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과정에 유아의 사전 개념만이 영향을 미치는 것은 아니지만 유아가 형성하고 있는 사전 개념이 개념 형성 과정에 미치는 긍정적, 부정적 역할에 많은 관심이 일면서, 개념 형성에 관한 연구는 구성주의 관점의 교육 연구에서 중요한 패러다임
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과는 더욱 확산적일 수 있다. 교사가 교과서에 매이지 않고 교과서를 재구성하고 틀을 깨고 접근하면 창의적 수업은 결코 멀지 않다. 1. 창의성과 도덕과교육
2. 창의력 신장을 위한 도덕과 교수-학습의 전략
3. 창의력 신장을 위한 도
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과 교실수업 연구의 동향과 과제”, 『사회과 및 도덕과 교실수업 연구의 동향과 과제』, 사회과학교육연구소 추계학술세미나 자료집(2000. 12.1), pp34-41.
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Ⅳ. 나오며
교실수업연구의 초기의 주된 연구들은 교사의 성격적 특성, 교사태도, 교사
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교육관
1. 순자는 인간은 동물적 쾌락과 사사로운 이익을 추구하는 경향을 가지고 태어나기때문에 예의를 통하여 인간의 악한 본성을 통제하여야 한다.
2. 교육을 통하여 악한 본성을 제거하고, 가치있다고 인정되어지는 객관적인 도덕덕목
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관점에 대한 상당한 차이에도 도덕교육에서의 예술 활동의 중요성은 강조된다는 점이 일치하며, 이는 시와 예술이 교육의 토대가 될 수 있다고 봤다는 점이다.
4. 참고문헌
1) 조경희. \"플라톤의 예술론과 무용의 교육적 가치.\" 국내석사학
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도덕주의는 성공하기 어렵다는 주장이 그것이다. 더구나 PC통신이나 인터넷상의 정보를 규제하는 것은 기술적으로도 사실 한계가 있다. 김정기/김형일, 위의 책, 16-17쪽 참조.
하지만 우리는, 결핵균이 늘 새로이 변이(變異)하기 때문에 기존의
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도덕이론을 현실문제에 작용시켜 보면, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 도덕(도덕과)교육의 원칙
Ⅲ. 도덕(도덕과)교육의 관점
Ⅳ. 도덕(도덕과)교육의 덕목론적 접근
1. 덕목론적 접근의 의미
2. 덕목론적 접근의 한계
Ⅴ. 도덕(도덕과)교육
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도덕교육의 내용 구성에 일대 전환을 이뤄야 한다. 덕목의 타당성은 상황 속에서 합의될 때 그 타당성이 인정되는 것이다. 형식주의 덕목은 상황이라는 변수가 전혀 작용하지 않는다. 시간과 공간을 초월한다. 교육과정상의 덕목이 수많은 아
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과 타인의 관점을 비교해 보고 다양한 행동을 분석해 볼 수 있는 기회를 제공하는 것이 좋을 것이다.
콜버그의 도덕성 발달이론은 지나치게 단순화한 피아제의 이론을 성인기까지 확장, 정교화하였으며, 아동의 연령에 따라 어떻게 도덕교육
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과 다양성의 고려
①적용 가능성: 콜버그의 이론은 보편적이라고 주장하지만, 문화적 맥락에 따라 도덕적 판단의 기준이 다를 수 있다는 비판이 있다. 교육자는 다양한 문화적 배경을 가진 학생들의 도덕적 관점을 존중하며, 보편적 원칙과
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