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과 함께 그것에 대한 ‘비판적 사고능력’을 신장시켜 주어야 한다. 사회화의 도덕적 목표는 새로운 사회의 출현에 순기능도 하지만, 그것의 역기능 또한 잔존하고 있다. 그렇다면 사회의 변화 발전을 위한 새로운 도덕과 윤리가 새로이 등장
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도덕과 교수·학습의 구성주의적 대화 학습 모형, 교육마당21
유병렬(1998), 도덕과 교육의 기본성격과 도덕 교과서 체제 구성, 초등도덕교육vol4
조강모(2001), 초등 도덕과 교육과정 수업 평가, 광주교육대학교출판부
차우규(1998), 도덕·윤리과
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도덕교육의 파시즘-노예도덕을 넘어서, 도서출판길
박병기(2004), 우리 도덕과 교육의 이론적 반성과 실천적 지향, 『도덕교육과교육』 제19호, 한국도덕윤리과교육학회
박찬석(2005), 초등 도덕과 교육에서의 인격교육적 접근, 『도덕교육과교
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과정에서 발생했던 여러 가지 문제점을 해결하기 위해 발표되었으나 역시 여러 가지 문제점을 수반하였다.
2007 개정교육과정에 나온 ‘도덕’과의 문제점을 나름대로 짚어보았다.
첫째, 7차 교육과정에 비해 학생들로 하여금 도덕윤리에 관
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과는 긍정적으로 나올 수 있다. 이러한 모습에 있어 의무론과 공리주의는 그 입장을 달리하는데 의무론은 도덕적 가치가 행위의 결과와는 아무런 상관도 없다고 보고 결과가 아닌 동기를 중시하는 목적 그 자체를 추구하는 윤리학이다. 반면
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윤리 모형을 적용한 도덕과 교수학습 과정안
도덕성 문제를 상호 관계의 측면에서 파악하기
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자신의 감정을 살피고 상대방의 감정을 공유하기
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상대방의 요구에 몰두하고 이를 보다 넓은 배려 관계에서 고려하기
▶
상대방을 위해 자신
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과제를 통해 배려에 대해 한 번 더 생각 해 볼 수 있었으며 배려라는 것이 멀리 존재하는 것이 아니라 가깝게 존재한다는 것을 깨닫게 된 것 같다.
Ⅵ. 참고문헌
1. 단행본
박병기, 추병완 저, 『윤리학과 도덕교육1』, 서울, 인간사랑, 2004.
박
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과 적극성을 기르고, 행동적 요소를 통해 도덕적 행동에 도달할 수 있는 실천의지와 습관화를 기르도록 하고 있다.
특히 정의적 요소를 추가했다는 점은 도덕 교육적 측면에서 중요한 의미를 갖는다. 정의적 요소는 지금까지 윤리학에서 비합
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도덕과 교육 (1), 서울 : 한국방송통신대학출판부
◎ 정명희(2004), 구성주의적 도덕 교육에서의 교사의 역할에 관한 연구, 한국교원대학교
◎ 차우규, 제7차 교육과정 초등 도덕과의 방향과 교과서 개발, 한국도덕윤리과교육학회 학술회의 - 7차
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윤리적 고찰, 한국윤리교육학회, 2007
추병완 저, 사이버 공간에서의 탈억제와 정보윤리교육의 방향, 한국도덕윤리과교육학회, 2005
김정화 저, 사이버 공간에서의 윤리의 문제, 인제대학교, 2003
강병도 저, 사이버공간에서의 인간 윤리, 대구대
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