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할 수 있다.[브리테니커 백과사전]
작업 이후에 느끼는 그 허무함이 인간에게 삶을 의지를 부여한다. 그러나 쾌적의 충족만을 위한 작품에서 그러한 깊이 감을 찾기란 어렵다.
이 연구물에서 주장하고 싶은 것은 바로 로댕의 정신을 이어가자
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도덕성은 개인의 윤리적 기준(이성)에 의해 해결될 수 없기 때문에 폭력이나 비폭력적인 강제력에 의존할 수밖에 없으나(후자가 전자보다 분명히 낫다) 이러한 해결책은 또 다른 집단의 비도덕성을 가져올 수 있기 때문에 종교적이고 도덕적
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할 당위의 소대장을 말함 - 이성론에 자세히 있음), 당위의 국가, 윤리지식 등은 그 값이 어디서 온 것이라고 말할 수 있을까. 단순히 우리의 습관과 같은 삶에서일까. 아니면 Kant의 도덕법에서일까. 그럴 수 없을 것이라는 것이다. 절대 인격인
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잘못이라고 이야기하긴 했지만 은진이가 이야기하지 않는다고 해서 도덕적으로 어긋난 행동을 한 것은 아닐 지도 모른다. 단지 사실대로 말하는 게 정직하다고 해서 덕스러운 선택은 아니기 때문이다. 친구가 덕스러운 행동을 할
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수 있을까? 하는 의문도 생기게 되었다.
사회복지전문직으로서 우리는 많은 윤리적 딜레마에 처하게 된다. 이러한 것은 이론상으로만 알 수 있는 것이 아니라 실천 현장에서 더욱 많이 경험할 수 있는 문제이기에 우리는 윤리적 딜레마를 간
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할 수 있으리라 기대된다. 따라서 환경단체가 자신의 역할과 위상을 재정립할 수 있도록 정부가 일정한 규칙 내지 조건을 마련해 주면 환경에 관한 도덕성이 회복·확산되어 환경보전을 이룩할 수 있을 것이다.
참 고 문 헌
1. 김병완, 한국의
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수 있을까? 하는 의문도 생기게 되었다.
사회복지전문직으로서 우리는 많은 윤리적 딜레마에 처하게 된다. 이러한 것은 이론상으로만 알 수 있는 것이 아니라 실천 현장에서 더욱 많이 경험할 수 있는 문제이기에 우리는 윤리적 딜레마를 간
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수 있을까? 하는 의문도 생기게 되었다.
사회복지전문직으로서 우리는 많은 윤리적 딜레마에 처하게 된다. 이러한 것은 이론상으로만 알 수 있는 것이 아니라 실천 현장에서 더욱 많이 경험할 수 있는 문제이기에 우리는 윤리적 딜레마를 간
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할 때 우리가 가장 고민했던 것은 ‘노인의 성‘이라는 큰 주제를 어떻하면 좀 더 효과적으로 전달할 수 있을까 하는 문제였다. ’노인도 성욕구가 있고 성생활이 가능하며 이를 원하고 있다. 다만 사회적 편견이 그것을 덮어 미뤄두고 있을
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수 있는 부분이라고도 생각한다. 하지만 로렌 슬레이터의 스키너의 심리상자 열기에서는 인간은 주무르는 데로 만들어진다고 하였다. 그 말의 의미는 우리를 교육시키고 습관을 만들고 이끄는 사람의 도덕성과 사상이 곧 우리의 행동주의를
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