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프로그램 개발 및 효과 연구, 서울대학교 대학원 박사학위 논문, 1997. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아리스토텔레스의 범주론
2. 아리스토텔레스의 범주론을 청소년프로그램 개발 절차에 적용
1) 경계의 설정
2) 문제의 분석
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제대로 감당해 낼 수 없는 것이다.
또한 콜버그의 정의공동체 학교 프로그램은 잠재적 교육과정과 형식적 교육과정의 일치를 추구함으로서 학교에서 도덕교육을 통한 학생들의 도덕적 성장을 가져오려고 하였으나, 실제로 그것을 감당해야
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, 7세까지의 시기에는 육체적, 사고, 언어 및 도덕성의 발달을 중시하며, 이를 위한 환경과 활동을 제공한다.
이 외에도 발도르프 프로그램은 예술이 모든 교육의 중심이라고 강조하며, 미술, 음악, 라이겐 및 오이리트미와 같은 예술적 활동을
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도덕적 토론을 교육과정에 기반을 둔 접근(교과 학습, 공표된 프로그램, 교사 자작 프로그램)에 정착시킨다.
7. 입장채택 능력을 조장하기 위하여 역할놀이를 활용한다.
8. 지적인 조언 추구 활동을 독려하는 의사결정 활동들을 설계한다.
9. 개
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프로그램 등을 이용하여 가치를 가르치고 도덕적 문제들을 탐구해 보도록 장려하는 일이 또한 중요하다.
6. 협동 학습을 활용하는 일이 중요하다
즉, 학생들이 타인의 존재를 인식하고 올바른 관점을 취하며, 공동의 목표를 위해 다른 사람과
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프로그램을 제대로 운영했느냐의 여부에 대한 고려 또한 충분히 하지 않으면 안된다.
5) 참여적 실천체험 활동법
참여적 실천체험 활동법은 학생들로 하여금 학교 내외의 도덕교육적 활동에 참여하게 하고 그 속에서 직접적인 실천과 체험활
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프로그램들이 실제로 클라이언트에게 도움을 주었다는 측정가능한 결과물을 제시해야 한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 사회복지실천현장에서 사회복지사로서 프로그램의 효과성을 검증하기 위한 절차와 방법에 대해서 서술해 보았다.
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도덕 교육에서 이 부분을 지도하는 것이 가장 난해하다고 생각한다. 따라서 이 부분은 앞서 지도한 내용을 기본으로 교과 교육 활동을 통해 가르치는 것이 좋다고 생각한다. 즉, 윤리적 내용들이 풍부한 학과목들과 좋은 프로그램을 통해 여
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프로그램
1) 기사에서 어떠한 유형의 범죄를 어떠한 방식으로 다루는지 묘사
2) 방송 프로그램에서 어떠한 유형의 범죄를 어떠한 방식으로 다루는지 묘사
2. 잔혹한 범죄의 원인을 범죄자 개인의 본성 또는 도덕적 문제로 돌리는 방식을 비
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프로그램에서도 가장 중요한 부분이 되어야 할 것이다. 그럼에도 불구하고 학교에서는 이를 무시하고 회피하고 있는 실정이므로 이를 적극적으로 개선하려는 사려 깊은 계획안을 수립하여 실천해야 한다. 교사의 차별행위 이외에 도덕교육
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