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에 좋다는 말이다. INPUT=OUTPUT. 먹는 대로 나온다. 건강에 이로운 음식을 먹으면 이로운 똥을 누는 것이고, 나쁜 음식을 취하면 나쁜 똥이 나온다. 내가 영문과 학생이어서 그런지 INPUT=OUTPUT이란 영어 단어를 보고 쉽게 개념적인 이해를 할 수 있
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그에 대한 여러 비판도 조금은 잘못된 부분이 있음을 알수있다는 조심스런 의견을 피력해본다.
강의가 엔터 테 이 먼 트여야 한다는 김교수의 주장이 이시대를 사는 많은 젊은이들에게 영향을 주고 있다는 사실 또한 부정할수 없으며 그 동양
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비판적 사고: 찰학 바닥을 치다. 철학과 현실. 봄 68호.
김용옥(2002). 중고생을 위한 철학강의. 통나무.
김재춘, 부재율, 소경희, 채선희(2002). 예비현직교사를 위한 교육과정과 교육평가. 교 육과학사.
백순근(2001). 교육측정 및 평가론. 대한민구
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측면
3. 收의 측면
4. 藏의 측면
Ⅷ. 성경(성서)에 대한 비판
1. 아인슈타인
2. 니체
3. 톨스토이
4. 존 스튜어트 밀
5. 라즈니쉬
6. 김용옥
7. 쇼펜하우어
8. 볼테르
9. 윌 듀란트
10. 슈바이처
11. 루소
12. 러셀
Ⅸ. 결론
참고문헌
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비판이론과 교육, Rex Gibson, 성원사, 1989
3. 기독교 교육과 프락시스, 손원영, 한국장로교출판사, 2001
4. 기독교 교육의 앎과 삶, 고 강희천교수 추모기념 논문집, 한들, 2004
5. 학문이론과 기독교교육학, 이향명, 한국기독교교육학회, 2009
6. 해방신
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, 도서출판 나단
V.P. 퍼니쉬 편, 김용옥 역(1982) : 바울의 신학과 윤리, 대한기독교 출판사 Ⅰ. 사도바울의 선교활동
Ⅱ. 사도바울의 제1차 전도여행
Ⅲ. 사도바울의 제2차 전도여행
Ⅳ. 사도바울의 제3차 전도여행
참고문헌
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대한 개혁주의적 에큐메니칼 운동”. 『고신선교』. 제2집. 부산: 고신대학교 선교연구소, 2002.
홍치모. “교회의 일치란 무엇인가”. 『신학지남』. 통권 제270호. 서울: 신학지남사, 2002.
5. 사전 및 기사
『기독교대백과사전: 제9권』. 서울: 기
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오네시모여!
오네시모는 도망자였는가?
아이러니에 가려진 의미
오네시모에 대한 설왕설래
바울은 오네시모의 법적 중재자인가?
그리스도인 오네시모
고대 사회의 구금자 보호 시스템
오네시모의 옥중 직무
누명을 벗겨 주라!
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대한 그리스도인의 자세」, 생명의 말씀사
정석환(1985) : 「안락사에 대한 논리적 고찰」, 慶尙大學校 석사학위논문
윤동행(2003) : 「안락사와 입법정책」, 한국비교형사법학회
임종식(2002) : 「안락사-죽임/죽게 방치함 구분에 대한 비판적 검
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③ 뇌사의 정의와 뇌사판정기준
④ 각국의 뇌사판정기준
(3)뇌사에 대한 비판적 고찰
① 뇌사찬성의견
② 뇌사반대의견
③ 찬반논쟁정리
(4)뇌사에 관련된 자료
(5)토론하기
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