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주는 핵심 요소까지 앗아간다는 사실을 일깨우는 것이다.
물질적 풍요가 가져다준 사회병리적 현상들이 수면 위로 드러나면서 사람들은 다시 애덤 스미스를 떠올리고 있다. 왜 한 명의 위대한 학자가 `국부론`과 `도덕감정론`을 함께 저술했
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교수님께서 읽으라고 하셔서 읽은 것일 뿐이었다. 하지만 결국 이 책에는 어찌되었든 나에게 죽음에 대하여 신선한 충격을 주는 글들과 우리 인간들이 사는 인생에 대하여 깊은 감상에 빠져들게 하는 그런 책이라는 것을 느낄 수가 있었다.
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주는 사람들을 위해 현신하는 것을 깨닫지 못하였다. 만약 모리 교수님과 같이 지금 당장 죽음을 접하게 되는 상황이 오게 된다면 아무도 슬퍼해 주지 않을 거 같았다. 호랑이도 죽어서 가죽을 남기는데 아무것도 남지 않을지도 모른다는 생
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교수의 ‘마지막 강의’는 지금껏 단 한번 느끼지 못했던 삶의 절실함을 마음 속 저 끝에서 끌어 올리는 자극제가 되었다.
희한한 것은 가슴을 울리도록 절절해야할 삶의 절실함이 아이러니하게도 잔잔한 웃음과 함께 전해진다는 것이다.
죽
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주는 안내서라고 생각된다.
장단점은 있어 보이지만, 교수님의 <설교의 삼중주>, <목사님 설교가 최고예요!>보다 많이 부족해 보인다.
왜냐하면 교수님의 <목사님, 설교가 최고예요!> “명령 정죄형보다는 위로 희망형을 먼저 활
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중심으로
서론- 빈곤의 종말, 무엇을 말하는가?
본론- 빈곤의 종말, 그 의미와 의의를 찾아서
- 빈곤의 종말, 과연 가능한가? 그해법을 찾아
- 우리에게 주는 교훈과 시사점
결론- 빈곤의 종말, 개인적인 생각을 중심으로
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서평 및 결론
이 책은 따분한 경제학설사가 아니라 경제학의 역사에 관한 것이다. 하버드 대학 교수를 역임한 저자 갤브레이스는 어떤 경제학설이든 그것을 둘러싼 세계 속에서 발전한 것이므르 경제학은 그와 같은 세계를 반영한 것이라고
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교수자의 지속적인 학습 동기 유발 노력이 필요한 것이다.
‘그들 스스로 그걸 볼 수 있도록 도와주어야 한다.’ 조나단의 이 말이 학습자 동기 유발이 절대적으로 필요하다는 것을 나타내 주는 것이라 생각한다.
학습자에게 용기와 노력,
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교수의 학구열에 존경심을 표할 따름이다. 이러한 책을 내가 평가한다는 것 자체로도 황송스럽지만, 그래도 나름대로 정리해보도록 하겠다.
우선 씰크로드의 재해석이라는 측면에서 정수일 교수의 주장은 획기적이다. 실크로드 동단이 장안
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교수와 미치 앨봄. 그만큼 아름다운 관계가 있을까하는 생각이 든다. 나에게도 자랑스럽게 생각되는 스승이 있다. 그분들을 생각하며 내가 가르침을 주는 사람이 된다면 현실과 욕심에 휘둘려 그보다 더 중요하고 본질적인 가치들을 잊고 살
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