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. 다시 태어난다면 파리에서 살고 싶어진다.
그러나 현실은 서울이다. 비록 파리는 아니지만 마음만은 파리에서 사는 듯 살아보자. 즐겁게 그리고 재미나게 살자. 사람이 평균 80년을 산다면, 일하는 데 23년, 식사하는 데 7년, 길에서 보내는
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그대를 춤추게 하라, 해냄출판사, 2012
고도원, 아침편지 고도원의 꿈 너머 꿈, 나무생각, 2007
고도원, 고도원의 아침편지, 청아출판사, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 아침편지 고도원의 꿈이 그대를 춤추게 하라(고도원 著) - 감상문
Ⅲ. 결 론
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복지를 위해 현장에서 뛰고 있는 선배를 보며 내게 다시 한 번 자문해 본다. 나는 사회복지사로서 소명을 가지고 있는가? ‘그렇다’ 고 당장 말할 수 있을 것 같지만 그 질문에 대한 대답을 미루고 싶다. 그리고 사회복지사로서 당당히 서는
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다. 그 젊은 나이에는 그 마음으로 쿠데타를 했을 것으로 믿어주고 싶다. 중학교에 다닐 때 세계문학전집을 하루에 한 권 읽으면 등교하고, 한 권을 다 떼지 못하면 기숙사에 누워서 학교를 안 갔던, 청춘의 순수한 열정을 가지고 있었다고 믿
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그러한 생각이 들었다. 이 책의 내용은 정말 감동적인 책이지만 좋게 생각하면 다른 순정 사랑 책들보다 더 신선한 책인 것 같다. 또 책을 보면서 김만석 할아버지는 귀가 잘 들리지 않아서 도청기를 끼지 않으면 잘 안들리는데 송이뿐 할머니
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겨서 발전하는 자신을 느껴야 한다.
자신의 계획을 확실하게 잡고 3년이라는 장기적인 안목으로 행동해야 한다. 학교생활 12년 보다는 짧지 않은가, 조급한 마음도 금물이다. 나도 할 수 있다는 생각을 가져야 한다.
물론 이 글을 보는 당신도 3
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만들어낸다는 생각이 들게 했다. 누군가를 죽이려는 악한 마음 때문에 결국 살인죄를 뒤집어쓰게 되는 이야기와, 돈 때문에 도둑질을 하려다 사람을 죽이고, 죄를 숨기기 위해 고장 난 시계를 고쳤다가 결국 그 시계 때문에 경찰에 붙잡히게
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그대 아직도 꿈꾸고 있는가, 세계사, 1989.
장문숙, 『박완서 소설의 근대적 여성성』, 충북대학교,2004
정미숙, 한국 여성 소설 연구 입문, 태학사,2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 박완서와 페미니즘
Ⅲ. ‘그대 아직도 꿈꾸고 있는가’ 분석
1. 작품의
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그대 아직도 꿈꾸고 있는가’를 읽고, 작품에 드러난 시대적 배경과 작가의 주요한 문제의식을 분석하여 서술해 보았다. 박완서는 80년대의 여성문제와 여성의 비판적 성찰을 꾸준히 확대해왔고, 90년대에 오면서 모성적 인간주의와 생명성에
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그대 아직도 꿈꾸고 있는가>>의 작품을 통해서 재검토 해보고, 그 비판점에 대한 적절한 옹호와 함께, 반론을 제시하였다. 박완서의 소설 <<그대 아직도 꿈꾸고 있는가>>에서는 아직 미숙한 페미니즘적 인식이 보여 지지만, 그 페
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