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박혁거세로 형상화되었고, 불교 전래 이후에는 부처나 고승으로 굴절되어 불교설화에 등장하다가 도교의 영향으로 천상계의 옥황상제나 선관선녀로 바뀌어져 등장되기도 하였다. 이처럼 신화에서 형성된 신성관념은 여러 시대를 거치고 각
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신화(p. 2～3)---한반도, 제주도
◈민간 신화
1. 부여의 건국신화(p. 3～4)---해부루
2. 금와신화(p. 4～5)---금와왕
3. 수로 신화(p. 5)---김수로왕
4. 혁거세 신화 (p. 5)---박혁거세
5. 탈해 신화 (p. 6～7)---탈해왕
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신화가 부계중심의 구조를 갖추고 있다면, 고려 왕세계는 부계와 모계가 섞인 구조를 하고 있으며, 성씨조차도 일치하지 않는다. 1.단군신화(檀君神話) : 고조선 개국 신화
2.주몽신화
3.박혁거세 신화
4.김수로왕 신화
5.석탈해 신
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신화, 아기장수전설, 홍길동전을 중심으로-. 돈암어문학, 13, 233-262.
두산백과. 동명성왕
우리역사넷.
http://contents.history.go.kr/mobile/ht/view.do?levelId=ht_001_0030_0020_0030
조동일(1971). 英雄의 一生. 그 文學史的 展開 .東亞文化j 제10집, 169쪽
조현설(2003).
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동명왕의 탁월한 능력을 드러낸다. 활과 화상은 고대의 신화에서 대체로 군주를 상징하는 것이므로 동명왕이 후일 왕이 될 것이라는 예시이기도 하다. 금와왕의 아들과 군사들이 동명왕의 해치기 위해 뒤쫓는 것은 성장 후의 위기이며, 고기
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신화는 신에 대한 새로운 시각을 열게 한 책이었다. 반면에, 따끈한 人間美를 본다면 우리나라 전설 쪽으로 손을 들고 싶다. 제우스가 아버지를 지하 감옥에 가두어 버리고 자신이 왕위에 오른것에 비해, 동명왕은 자신을 키워준 금와왕 에게
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신화
1. 한국 신화의 분류
2. 단군신화
3. 동명신화
4. 신라시조 혁거세왕 신화
5. 탈해왕 신
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동명왕의 궁궐이 섰던 자리에 서있기에 한층 인생의 허무감을 절실하게 느끼게 해 준다. 거기서 취하여 놀면서 허무를 이긴 신선의 이야기이니 주제에 어울리는 분위기를 암시한다.
5. 문학사적 의의
“금오신화”는 앞의 형성 과정에서 살펴
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신화의 이해
1. 신화의 성격
2. 신화의 특징
3.신화의 기원과 전파
4. 신화의 발전과 변화
II. 문헌 신화
１.단군(檀君) 6.탈해왕 11. 무왕
２.동명왕과 유리태자 7.김알지
３.비류와 온조 8. 탐라의 세 신인
4. 김
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- 저서 : [동국이상국집], [백운소설(白雲小說)] Ⅰ. 개관
Ⅱ. 단군 이해
1. 단군의 시대적 재성화
2. 단군 이해의 실천적 논리 확보
3. 전통성과 근대성의 변증법
Ⅲ. 단군신화에 내재한 윤리적 의미
Ⅳ. 주몽 신화
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