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기독교” <대학과 복음 제 10집> 27-56
이종원, “거듭나야 할 동성애 혐오증” <제3시대> 25,26(2011.10) 19-25
이우찬, “동성애에 대한 기독교 윤리적 접근” <대학과 복음> 4(2000.12) 150-169
양명수, “동성애, 당신은 어떻게 생각하십니까
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나라에서도 물론이겠지만, 우리나라에서 동성애자로 살아간다는 것은 정말 힘든 일이다. 기독교적 윤리관과 보수적 가부장제의 강한 영향력 속에서 동성애는 인정받지 못하는, 용인될 수 없는 것이기 때문이다. 이러한 우리 사회에서 자신이
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수자에 대한 차별에 대항하는 보다 적극적인 실천들이다.
우리들은 홍석천 씨의 커밍아웃을 계기로 좀 더 많은 사람들이 동성애에 관심을 가지고 동성애를 바로 알게되며 나아가서 동성애자와 다른 여러 사회 소수자들의 인권에 대한 존중
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나는 아직도 금지된 사랑에 가슴 설렌다 (홍석천 저)
동성애 (공자그 드 라로크 저 / 정재곤 역)
Is it a choice? (에릭 마커스 저 / 컴투게더 역) 1. 서론
1-1. 주제 선택 계기
1-2. 2조 클럽 개설
1-3. 동성애에 대한 인식조사
2. 가족형태 동성
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고리. 본질은 중세나 지금이나 같다. 이 텍스트의 날카로운 통찰력은 이곳에서 보이는 것이 아닐까. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 중세의 시대상황
2. 중세에서의 섹스
3. 이단자
4. 마녀
5. 유대인
6. 창녀
7. 동성애자
8. 문둥이
Ⅲ. 마
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대한 기존 연구자들의 접근 방법
3. 설화인가 시가인가, 혹은 그 둘 모두인가의 문제
4. 각각의 방법론에 대한 옹호와 비판
1). 문학적인 접근
2). 역사적 접근
3). 민속학적 접근
4). 불교적 접근
5. 발제문 작성자의 견해와 작품론 소개
6. 참고 문
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제 10 장 노 사 관 계
제 11 장 다민족 사회의 꿈
제 12 장 빈곤, 부, 그리고 소박성
제 13 장 여자, 남자, 그리고 하나님
제 14 장 결혼과 이혼
제 15 장 낙태 딜레마
제 16 장 동성애적 교제
제 17 장 그리스도인의 리더쉽의 요청
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후천적인 원인 (학습이론)
3. 동성결혼의 특성
4. 동성결혼에 대한 국가별 입장
(1) 대한민국
(2) 미국
(3) 유럽
5. 동성결혼 찬반의견 정리
(1) 찬성의견
(2) 반대의견
6. 동성결혼의 문제점
7. 동성결혼에 대한 나의견해
<참고자료>
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페미니즘의 정의
2. 페미니즘 등장배경
3. 페미니즘의 역사
4. 페미니즘의 종류와 유형
5. 한국사회에서 페미니즘
6. 페미니즘에 대한 오해와 비판
7. 내가 생각한 페미니즘의 문제점 (나의견해)
8. 페미니즘의 향후방향성 제언
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수는 없다. 우리 사회에서 동성애란 바로 지금, 여기에 엄연히 존재하는 하나의 현실이며 동성애자는 다름 아닌 바로 여러분의 이웃이기 때문이다.
Ⅲ. 결론(동성애차별금지법에 대한 나의 견해)
최근 국회에서 통과 준비 중에 있는 동성애차
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