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화의 차이점
한·중·일의 명절문화를 조사해 보면서 크게 다른 차이점은 찾을 수 없었다. 하지만 굳이 찾고자 한다면 중국은 땅덩이가 넓고, 인구가 많기 때문에 명절을 대규모로 하는 것을 알 수 있었다. 그리고 일본을 보면 명절을 축제화
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『일본음식』제닝스 저 1. 일본 음식의 역사
2. 일본의 대표음식 및 일반음식
3. 일본의 명절음식과 축제음식
4. 일본 요리의 특징
5. 일본의 식사 예절
6. 한국과 일본의 음식문화 비교
7. 한국음식에 자리 잡기 시작한 일본 음식문화
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동양3국 중국, 일본, 한국에서의 의학과 간호학의 역사를 알아보았다. 입학했을 때부터 간호학을 배웠던 나에게 한의학이란 개념은 많이 자리 잡고 있지 않다는 것을 느꼈다. 어제도 오늘도 배우고 있는 학교에서의 간호학은 인체를 조직들의
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동양3국에서도 한국에서 그 정도가 가장 높았던 것을 볼 수 있다. 한국인들은 흔히 자신을 \'동방예의지국(東方禮儀之國)\'이라고 부르는데 이것은 도덕의 형식화가 가장 발달된 나라임을 의미한다. 예라는 중간공리가 과잉 발달하여 법은 법
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3국을 중심으로, 성균관대학교, 2003
담생지 / 관광인식에 관한 국제 비교연구 : 중국·한국·일본을 중심으로, 목포대학교, 2006
박희봉 외 1명 / 신뢰와 정부경쟁력 : 한·중·일 3국의 시민의식 분석, 한국정책학회, 2011
신현석 외 4명 / 한국, 일본,
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동양에서 국제관계의 전개에 대하여 알아보았다. 공통적으로 일정 수준 이상의 쇄국 정책을 유지하던 동북아 3국은 아편 전쟁 이후 불과 100년이 지나지 않은 짧은 시기에 각각 제국주의, 반식민지, 식민지 국가로 나누어지게 되었다. 중화 사
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동양 철학의 본체론과 인성론, 연세 대학교, p 220~249
* 임대강(2004), 공자와 맹자에게 직접 배운다, 휴머니스트
* 오강남(2006), 불교 이웃종교로 읽다, 현암사
* 진대제, 안종수 역, 공자의 학설
* 황의동(2002), 유교와 현대의 대화, 예문서원 Ⅰ.
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동양의학권에서 보편성을 지니는 것이다. 그렇기에 『동의보감』은 동양 3국에 널리 전파되었을 뿐 아니라 오늘날에도 큰 영향을 미치고 있는 것을 볼 수 있다.
조선후기에 이르러서는 실증주의적 학풍이 풍미하면서 실제와 경험을 중시하
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동양적 검도판도권에서 한국검도의 역사성과 자존심을 찾기 위하여서는 무엇 보다도 우리의 고무예 안에서 劍技譜를 찾아야 했다.
동양 3국 중 중국은 세계문명 발상지의 하나로 황하문명은 기원전 1300년부터 청동기 시대로 들어간 만큼 고
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3국에 균점시킬 수 없다.
- 치외법권 인정, 양국상선 양국항구출입 인정, 황해 어업권 인정, 양국 수도‧개항장‧국 경지역에 교역인정, 아편 및 무기거래 금지
- 청국상국 상선의 월1회 정기 왕복 허용, 청국군함의 조선연해 순항‧
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