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보면서 어쩌면 진정한 용서는 없는 게 아닐까 하는 생각이 들었다.
내가 지금껏 다른 사람들에게 한 용서의 그 내면은 무엇이었을까? 내 삶을 위해서, 마음의 멍이나 아픔을 조금 덜어내 보기 위해서 억지로 한 외면뿐인 용서는 아니었을까?
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한 등수는 매우 중요하다 생각한다. 하지만 누군가를 평가할 때 사람들은 짧은 시간동안 단편적인 면만을 볼 수 밖에 없고, 사람들은 각자 그 위치에 따라서 달리 평가 할 수도 있다. 우리들은 ‘이 사람은 똑똑한 사람’, ‘저 사람은 멍청한
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사람들, 삶을 장난처럼 생각하는 사람들이 난 정말 싫다. 혹자는 오죽 했으면 자살 했을까 하고 동정을 하지만 난 이것 만큼은 전혀 동정 할 수 없다. 베르테르 역시 동정 할 수 없다. 죽음은 우리에게 아무 것도 주지 못한다. 또한 죽음은 죽음
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사람들과 다양한 분야의 사람들을 접하고, 고객들에게 만족스러운 서비스를 제공함에 따라 만족감을 느낄 수 있는 이 직업에 매력을 느끼게 되었다. 그래서 나는 나의 목표를 호텔에 취직하는 것으로 확실히 정하고, 그것을 이루기 위해 계획
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사람들을 멀리하고(그는 자기가 멀리하려고 한게 아니지만, 자기의 외모를 보고 사람들이 먼저 겁을 먹고 도망가고 그로 인해 상처받고, 혼자 있는 것을 마음편하게 여기게 된다.) 공주는 알고 보니 낮에는 공주, 밤에는 못생긴 괴물공주가 되
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사람들을 무료로 치료하려고 했고, 그들의 아픔을 진심으로 이해하려고 했던 것이다. 또한 그는 여전히 그러한 활동을 하고 있으며, 자신이 돕고자 하는 환자의 범위를 점차 넓혀서 전 세계의 가난한 이들을 모두 돕고자 한다. 이렇게 훌륭한
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사람들에게 강요하지 않는다. 그래야 사랑이 효과를 발휘할 수 있기 때문이다. 사랑 받을 것인지 선택해야 하고, 사랑을 줄 것인지도 스스로 선택해야 한다. 자유롭게 선택할 수 없다면 그건 사랑이 아니다.’하고 예수가 말한 부분이다. 나
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선택하는 것이다.
저자의 조언에는 우리가 알고 있는 상식과는 다른 반전이 많다. 할 일을 미루면 생산성은 떨어질지 몰라도 창의성의 원천이 될 수 있다는 것도 그중 하나다. 사람들은 작업이 일단 마무리되면, 더 이상 그 작업에 대해 생각
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선택이 필요하다. 이것들에 재능까지 더해지면 최고의 잠재력을 발휘하는 ‘최고의 나’가 될 수 있다.평범한 사람이 쉽게 이룰 수 없는 큰일을 해낸 사람을 보면 사람들은 흔히 “그 사람은 재능을 타고났다”고 말한다.훌륭한 업적을 이룰
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선택의 법칙은 현대사회의 각 분야와 다른 학문의 세계에서도 적용되고 참고되는 내용이기 때문이다.
다윈이라는 사람의 관찰력과 가설, 또한 과학 연구를 하는 데에 열악한 시기에 태어난 다윈이 여러 분야에 해박한 지식과 관찰력으로 종
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