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수가 없다. 서로에게 기쁨과 행복과 평안을 빌어주는 시간을 보내는 것이야 말로 우리에게 주언진 인생의 시간에서 가장 행복하게 살아갈 수 있는 방향이 아닐까 라고 생각을 한다.
남을 시기하고 질투하면 자신도 힘이들지만, 타인의 행복과
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그들이 직면한 상황은 어려웠지만 그들은 그 속에서 인간애를 보여주며, 서로간의 신뢰를 쌓아 위기를 극복해왔다.
그리고 그것은 법과 제도 속에 포함되지 않은 모든 것들은 ‘악’이라고 생각했던 사람까지 자신이 행했던 행동들을 돌이켜
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, 반드시 인간 변화의 가능성을 믿어야한다. 믿고 기다리면, 반드시 변한다. 사람을 변화시키는 사랑의 교육자. 이것이 내가 이 영화를 보면서, 추구해야할 이상이라 생각해보았다.
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의 약속을 잊지 않았다..
신부는 장발장에게서 큰 힘이 되고 죄인이기에 치러야 했던 어려운 일들을 꿋꿋하게 이기
게 해준 등불인 것이다.
나는 참으로 인간과 인간에게는 무엇인가가 있구나.. 라는 생각을 했다.
장발장과 신부가 느낀 그
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해 주는 것이 진짜 사랑이라는 것을 나는 느낄 수 있었다.
한 신부님의 사랑이 여러 사람에게 퍼져 나가 그 세상을 조금씩 따뜻하게 만들었다. 우리도 각자 남에게 사랑을 베풀 수 있다면 소설 속에서 나타나는 사회보다 더더욱 빨리 따뜻한
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희생을 각오하고서라도 봉사하고 정의를 앞세우는 당당한 태도에 쟈벨 경시도 마침내 이 위대한 인류애에 무릎을 꿇는 것이다.
\"장발장은 하느님과 같이 착한 사람이다.\"
장발장은 무죄라는 것을 기록해 두고 쟈벨 경시는 장발장의 따뜻한
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썼습니다.
내용의 모두를 줄여서 나타내기란 짧은 지면으로서는 어렵습니다만 상당히 충실히 표현했습니다.
이야기의 주제를 확실하게 파악하여 이에 따른 자신의 생각이나 주장을 객관적으로 비판하여 쓰는 것이 좋습니다.
이 감상문에서
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월하여 존재할 수 있게 하였는지에 대해 좀 더 쉽게 이해할 수 있을 것이다.
5. 結
희생은 사실상 이것이 이타적이다 이기적이다라고 양분하여 볼 수는 없다. 나 혼자만으로 희생이 성립될 수도 없지만, 반대로 나의 부존재 위에도 희생은 존재
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구분할 수 있는 태도를 유지하려 노력해야 한다. 나의 신념으로 인해 또 다른 장발장을 만들어내지 않도록 늘 경계하며 올바른 가치관을 성립해야한다. 목차
1. 레미제라블의 줄거리 ? 1999년 개봉 영화 기준.
2. 개인적 감상과 해석
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레 미제라블』을 발표하며 낭만주의가 아직 살아있음을 알렸다.
) G. 랑송, P. 튀프로 위의 책 112쪽, 박흥순 위의 책 22쪽 참조.
지금까지 우리는 19세기의 개괄적 정치 변화와 낭만주의 정신, 정치가로서의 위고와 문학가로서의 위고의 활동, 그
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