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해 공의를 집행하시는 거룩한 모습을 "나의 질투심으로 질투하여”(11절)란 말로 표현하고 있다. 여기서 '질투’란 죄에 대한 당신의 공의를 나타내시는 표현의 한 수단이며, 또한 당신의 백성들에 대한 사랑의 극적인 표현이라 할 수 있다(출
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해 가시는 신실하신 분이다. 우리가 세상 권력이 난무하는 이 혼탁한 세대 가운데서도 결코 희망을 잃지 않고 살아갈 수 있는 이유는 바로 이 신실하신 하나님의 성품 때문이다(약 5:7-11).
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생
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11).
· 모세의 죽음이 의미하는 것
모세는 그 죽음에 앞서 하나님으로부터 죽음의 예고를 받는 은혜를 누렸다. 이때 하나님께서 모세의 죽음을 미리 말씀하신 것은 아마도 그에게 자신의 임무를 정리할 기회를 주기 위해서였을 것이다. 그리고
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해 필요한 조처라는 점에서 본장의 전체 내용과 그 맥을 같이 한다.
한편 하나님께서 이스라엘 백성이면 누구나 할 것 없이 겉옷 단 귀에 '술’을 달게 하신 것(37, 38절)은 그들이 그 '술’올 볼 때마다 자신들이 여호와와 인약을 맺은 백성으로
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해 모든 것이 주께로부터 왔으며 주께로 돌아감을 고백하는 의미로 십일조를 드리는 것이다(롬 11:36). 따라서 자신의 수입 중 1/10은 하나님의 것이고 9/10는 자신의 몫이므로 아무렇게나 사용해도 된다는 생각올 해서는 안 된다. 이 세상 모든
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해당한다(레 23:15, 16). 이 날에 여호와께 드릴 제물은 월삭에 드리는 것과 동일하다(11-15절). 한편 이 날은 보통 밀의 첫 수확을 하나님께 바치는 날로 인식되었으나 실제로는 보리의 첫 수확으로부터 시작하여 밀 수확을 마칠 때까지의 약 7주
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버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 29장 개요
2. 나팔절에 관한 규례(29:1-6)
3. 속죄일에 관한 규례(29:7-11)
4. 초막절에 관한 규례(29:12-40)
참고문헌
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해결하셨던 것이다. 따라서 우리를 위해 죽으신 그리스도 안에서는 더 이상의 정죄나 죽음이 있을 수 없다(롬 8:11).
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
데니스 T. 올슨 저, 민수기(현대성서주석), 한국장로교
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119:137). 그리고 하나님만이 그들의 부정을 정결케 하실 수 있다(사 1:18; 겔 36:25).
· 부정 제거와 천국 입참
본장에서와 같이 거룩한 공동체의 순결을 지키기 위해 부정한 자를 제하여야 한다는 명령은 약 900년이 흐른 뒤 바벨론 포로에서 팔레
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11). 이것은 가장 큰 은혜요 축복이다. 암탉이 자기 병아리를 고이 품듯이, 독수리가 그 새끼를 날개 위에 업듯이 여호와께서는 친히 그의 백성을 보호, 인도하신다. 믿음으로 살아가는 성도들에게는 이처럼 주께서 친히 인도자가 되어 주시기
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