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정책. 서울: 학지사
- 이종각(1984). 문화와 교육. 서울: 배영사
- 정우현 편(1990). 교육사회학학연구. 서울: 교육과학사 * 교육사회학의 기초 주제
Ⅰ. 교육과 문화
Ⅱ. 교육과 사회계급
Ⅲ. 교육과 사회이동
Ⅳ. 교육사회학과 패러다
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보면 일물에 불과하다고 봄, 기를 더중시ⅴ불교, 도교, 노장사상까지 다 받아들임
ⅵ성혼, 김장생 등에 의해 기호학파로 계승 1. 고려의 정치변동
2. 고려에서 현재까지의 역사
3. 일제시대의 한반도 정책
4. 한국불교, 유교사
<유교사>
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철학, 황소걸음, 2001
김현권, 프랑스어와 문화, 한국방송통신대학교출판부, 2004
박은영, 프랑스문화의 이해, 만남, 2005
최병권, 세계의 교양을 읽는다, 휴머니스트, 2006 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 현대 프랑스어의 특징
1. 조음적 특징
1) 조음의
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철학사, 까치
- 임유(1993), 중국의 유가와 도가, 동아출판사
- 우야철인, 박희준 역(1997), 중국의 사상, 대원사
- 오자키 호츠키, 제자백가
- 풍우란, 방성규 역(2002), 중국철학사 상, 까치글방 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 제자백가사상 유가(유가사상)
Ⅲ.
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학파의 성 패러다임과 기독교 성윤리,”『개혁신학과 교회』통권 25권 , 1999. 9
박원기,『신학윤리와 사회과학 - 연결의 틀과 적용』, 서울: 대한기독교서회, 1997
박충구, “기독교 성윤리의 반성과 과제(Ⅰ),”『기독교사상』통권 제 452호, 1996.
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학파: 두려움의 극복을 통한 마음의 평정 추구-에피쿠로스학파의 윤리 철학은 지고의 선이 쾌락이라는 이론에 입각해 있었다. 그러나 방종은 진정한 쾌락의 범주 속에 포함시키지 않았다. 이른바 육체적 쾌락은 피해야 했다. 모든 쾌락 중에
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이론 및 정책
1.중상주의적 이론
2.중상주의의 정책
Ⅳ.국가별 중상주의와 학자들
1.영국과 네덜란드에서의 상업주의
2.프랑스의 콜베르주의
3.독일의 관방주의
4.중상주의 학자들
Ｖ. 結 (중
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학파
1.2.2. 에피쿠로스학파
1.3. 중세 그리스도교의 윤리
1.3.1. 교부철학
2. 서양 윤리의 전개
2.1. 근대 경험과 합리론
2.1.1. 경험론
2.1.1.1. 베이컨
2.1.1.2. 홉스
2.1.1.3. 흄
2.1.2. 합리론
2.1.2.1. 데카르트
2.1.2.2. 스피노자
2.2. 이상주의와 공리
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학파와 신제도학파
9. 구원에 나선 풍류도락가 케인스
10. 케인스 학파와 통화주의자들의 대결
11. 공공선택학파 : 정치는 곧 비즈니스
12. 합리적 기대가 지배하는 기상천외의 세상
13. 먹구름, 그리고 한줄기 햇빛
III. 결론
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학파와 신제도학파
9. 구원에 나선 풍류도락가 케인스
10. 케인스 학파와 통화주의자들의 대결
11. 공공선택학파 : 정치는 곧 비즈니스
12. 합리적 기대가 지배하는 기상천외의 세상
13. 먹구름, 그리고 한줄기 햇빛
III. 결론
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