|
윤리학설이 그것이다. 데모크리토스의 원자론은 ‘원자(atomon)’가 모여서 세상 만물을 형성하며, 물질의 변화는 원자의 배열 및 결합 상태의 변화로 인해 일어난다는 학설이다. 이 학설은 기계론적 세계관과 밀접한 연관이 있으며, 에피쿠로
|
|
|
윤리학적인 접근
1) 폴 틸리히의 존재론적 입장에서의 사랑
2) 라인홀드 니버의 윤리적 규범으로서의 사랑
2-2. 결혼에 대한 윤리적인 가치관
1) 결혼관의 정의
2) 헬무트 틸리케의 결혼관
3) 칸트의 결혼관
2-3. 전도된 사랑과 돈의 가치 - 국
|
|
|
아리스토텔레스 교육사상의 한계
‘일’을 위한 교육이 아니라 ‘여가’를 위한 자유교육만을 강조함으로써 직업교육을 무시하였고, 더욱이 여성의 교육적 가치를 철저히 부정하였다는 점에서 만민평등의 민주주의 교육 이념이 지배하는
|
|
|
/힘/용맹/용기/인내력/충성/복종.....)
아테네의 교육철학(인간주의/다양한지적능력배양/민주주의/철학적/)
소피스트(지식을 파는 지식인) 교육사상
소크라테스
아리스토텔레스
대학의 성립과 발달 <중세시대의 몰락과 연계하여 이해>
|
|
|
정치학연구, 제5권 제2호, 1997.12, pp.161～162.
교육인적자원부 국제교육협력담당관실, “주간 해외교육정보,”(www.moe.go.kr) 2001년 6월 25일자 Ⅰ. 서언
Ⅱ. 종교교육 관련 법규정 및 판례
1. 종교교육 관련 법규정
2. 교육기관의 종교교육관련
|
|
|
.
1) 원인의 일의성: 자기 원인과 동일한 의미에서 모든 사물의 원인인 신
2) 유비에 대한 반대
3. 의미의 논리와 재표현
Ⅵ. 스피노자의 합리주의(합리론)
Ⅶ. 스피노자철학의 주안점
Ⅷ. 스피노자의 데카르트에 대한 비판
참고문헌
|
|
|
4. 정기시와 화폐 경제
Ⅴ. 중세시대의 윤리사상
1. 신중심적 윤리 사상
2. 성서 중시
3. 계율
4. 계율에 의한 행위의 판별
5. 신의 존재
6. 중세 철학의 과제
7. 대표 사상
Ⅵ. 중세시대의 예술
Ⅶ. 중세시대의 수사학
참고문헌
|
|
|
발견되는 삼위일체론의 형상(Lmago)
3. 특징
1) 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
2) 관계개념 도입
3) 성령에 대한 결합적 기능 이해
4) 성령의 이중출원(Filioque) 강조
5) 삼위일체의 흔적론
6) 플로티누스의 동일성 논리 원용
참고문헌
|
|
|
>, 전남대학교 대학원 석사
학위 논문, 1983
10. 이정호, <플라톤의 대화편 폴리테이아 Ⅰ의 분석>, 철학논구 12집, 서울대
학교 철학과, 1984 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. arete 개념의 형성과 관점
Ⅲ. 국가의 비유와 나타난 arete
Ⅳ. 맺음말
|
|
|
: 도덕론적 논증의 정제
5) 레위스: 도덕론적 논증의 더 큰 발전
6) 럿셀: 신에 대한 도덕론적 반증
7) 베일: 딜레마의 기본 형태
8) 까뮤: 인도주의에 대립되는 유신론
9) 반유신론적 도덕론적 논증의 다른 형태들
10) 요약과 결론
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
