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마키아벨리는 이렇게 많은 군주들을 예로 들면서, 나름의 현명한 군주의 모습을 개별적으로 설명하고 있다. 군주가 되기 위해서는, 또 그의 권력을 유지하기 위해서는 무엇이 필요하며, 군주의 인물됨이나 성격, 처세는 어떠한가. 이에 대해
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다. 지금 읽다 보니까 강력한 주장보다는 정치공작에 필요한 내용이 담겨 있는 것 같다. 시대를 생각하면 다 적용하지는 않겠지만 정치의 본질을 이렇게 잘 담아낸 책이 있을까 싶다. 만약 당신이 현명한 정치 지도자라면, 당신은 반드시 읽어
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국민들은 촛불시위 뿐만 아니라 대통령 탄핵 서명등 하여 십만 명 넘게 참여했다고 한다. 우리나라에 스위스, 미국과 같이 국민발안이 있었더라면 벌써 이명박 대통령 탄핵이 법원으로 넘어가 심의하고 있을지도 모르는 일이다.
옛날이나 지
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군주론은 철저한 리더자의 입장에서 진정한 리더가 갖춰야 할 덕목이 무엇인지를, 류성룡의 징비록은 역사를 바라보는 객관적인 관점을, 헤밍웨이의 노인과 바다는 인간은 파멸당할 수 있지만 패배 할 수는 없다는 인간의 처절하고 나약하면
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마키아벨리의 군주론, 세네카의 행복론에서도 비슷한 구절들이 존재한다는 것을 깨닫게 되었다. 책의 제일 첫 부분에 써 놓은 “선인들의 말과 행적을 익혀 덕을 기른다!”라는 정약용의 말에서 이 부분을 어느 정도 이해할 수 있었다. 세계
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마키아벨리의 『군주론』과 많이 닮아 있듯이, 현대 사회가 추구하는 진리에 대한 답을 얻기 위해 나아가야하는 올바른 길의 모습 또한, 오늘날과 닮은 실수투성이의 중세시대를 여러 각도에서 담아낸 ‘장미의 이름’을 통해 배울 수 있지
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마키아벨리 군주론과 현실주의 정치
③ 플라톤의 이상국가론
④ 순자의 예치 사상과 군주국가론
2. 국가혁신의 주체가 대중이 되는 경우
① 루소 사회계약과 직접민주정치
② 라이프니츠 단자론
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마키아벨리 군주론] 은 특히 재미있으리만큼 많이 연결되었던 기억이 난다. 그리고 국부론으로도 꽤 크고작은 연결고리가 있었다. 식민지 경영에 대한 부분은 꽤나 흥미로웠다. 만약 일본이 우리나라를 식민지 삼았을 적에 영국이 아메리카
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군주론』이라는 정치학과 관련된 책을 읽었다가 『총균쇠』를 통해 조금 더 인문학적인 바탕을 넓혔으며 『남한산성』이라는 소설분야의 책에 도전하기도 했다. 바로 직전 서평과 이번 서평을 통해서는 내 부전공이기도 하며 정치학과 애초
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다수를 이끌어 가는데 있어서 가만히 생각해보면 나도 모르게 화를 내거나 너무 급하게 하는듯한 행동을 한 것 같았다. 나는 나의 문제점을 생각하며 반성을 하며 고치기 위해 생각을 했다. 이런 것도 이 책을 읽고 알 수 있었다. 이제는 소수
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