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말하는 사람은 많은 반면 너무 추상적이고 상식을 넘지 못하는 단계에 있는 것 또한 사실이다. 많은 사람들이 이를 단순히 전달기술, 대중심리학을 통한 효과적인 대화의 방법, 현대사회를 지배하고 있는 미디아 이해, 상대방을 사로잡는 청
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말한다.
(5) 각본분석
각본분석은 각 개인이 자신의 인생계획을 확인하게 되는 치료적 과정의 일부로서, 교류분석과 게임분석이 포함된다. 각본분석은 내담자가 각본을 획득하게 되는 과정과 각본에 근거한 행동을 정당화하기 위하여 채택하
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말해 이것이 바로 요15장에서 말하는 ‘열매’의 진정한 의미인 것을 확인시킨 것이다.
(교훈)
먼저 사랑하라 15:10
예수님이 사랑하신 것 같이 너희도 그렇게 사랑하면 하나님이 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑하리라... 남을 위해 용
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하셨다. 하나님을 증언하지 못하는 신앙은 아무것도 아니며 아무런 힘도 발휘하지 못한다. 이 시대에 참된 신앙인으로 살아가기 위해서, 참 신앙을 고백하는 교회가 되기 위해서, 우리의 신앙을 날마다 재점검하고, 실행해나가야겠다.
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사람들은 당신이 그 공식을 습득하고 있다는 것을 알 수 없을 것이다. 그래서 어떤 심리학자들은 학습은 과거 경험의 결과로 생긴 행동 또는 정신 과정상의 비교적 영속적인 변화라고 정의한다. 앞에서 살펴본 세 가지 이론들로 인해 모든 학
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말씀중심의 신앙과 양심중심의 신앙을 보태어 더 발전 시킬 수 있을 것이다고 생각된다. 그러므로 21세기를 대비하며 효율적인 교회경영에 대한 연구는 무엇보다도 시급하다 하겠다. Ⅰ. 교회의 본질
1. 로마 카톨릭 교회(Roman Catholic Chur
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말 그대로 이론의 수준에 머무르고 있고, 실제에 구체적인 뿌리를 내리는 데에는 상당한 시간이 걸릴 것이다.
참고문헌
ⅰ. 리코나, 박장호·추병완 옮김(1997), 인격 교육론, 서울: 백의
ⅱ. 이석호 외역(1994), 도덕·가치 교육의 교수 모형, 서울
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사람들에게 덕이 된다.
비록 그 사람이 한밤중에 감옥에 홀로 있는 사람일지라도, 자신을 알지 못하는 사람들까지도 하나님은 끊임없이 찾으신다. 누가는 \'찬미\'가 즉시 지진을 일으켰다고 기록한다. 우리의 예배가 항상 그런 결과를 얻지는
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못하는 청소년들에게서 나타나는 우
울증 상태라고 주장하기도 한다. 또한 언어표현이 가능한 자폐 청소년
들이 불행한 감정을 많이 호소하는데, 특히 친구 사귀는 것이 잘 안 되
는 것에 대한 반응으로 해석되고 있다. 간혹 뚜렷한 우울증이
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말하는 것이다.
3) 서
남의 마음과 같아지는 것이다.
곧, 인, 사람다움의 실천은 충서의 실천이요, 충서의 실천은 내면적으로 자기자신을 다하는 일이고 밖으로 남과의 관계에서 내 마음을 미루어 남의 마음을 헤아리는 것이다. 그때 가장 중
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