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근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스트모더니즘은 영역에 따라 큰 차이를 보인다.
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1) 정해영, 『패션, 역사를 만나다(고대 이집트부터 오늘날까지』, 창비(2009)
2) 카타지나 시비에작, 『표현하는 패션』, 풀빛(2016) 목 차
1. 포스트 모더니즘의 특성
2. 복식에 나타난 포스트모더니즘
3. 시사점
4. 참고문헌
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하며, 이를 통한 규범적 판단으로 각 개인들이 정상성과 비 성상성에 대한 차별적 판단을 하도록 유도한다. 1. 발생배경 및 정의
2. 포스트모더니즘 특징
3. 포스트모더니즘의 지식관과 교육
4. 지식의 탐구과정과 교육
5. 푸코의 훈육론
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포스트모더니즘적 특징들에 대해 설명해 보았다. 개인은 사회를 떠나 생활할 수 없으며, 스스로 자연적으로 모일 뿐만 아니라 개인이 마주하는 문제와 특정 목표 및 목적에 따라 적극적이고 지속적으로 서로를 끌어당기면서 사회(社會)를 구
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포스트모더니즘)
(동양에서의 포스트모더니즘)
本文
인쇄 구성을 통한 양식해체
사회적으로 중개된 ｢무작위기법｣
모방과 창조
몽타쥬 기법을 통한 시세계의 개방성
탈쟝르적인 시대적 징후
시의 자유
건조한
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모더니즘과 포스트모더니즘』, 현암사, 2001.
김윤식, 「문학과 미술의 만남」,『김윤식 선집 5』, 솔, 1996.
이석우, 『그림, 역사가 쓴 자서전』, 시공사, 2002.
林英芳, 『現代美術의 理解』, 서울대학교출판부, 1993.
현진현, 〈대중문화의 소설적
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포스트 모더니즘
해방 이후 이땅에 본격적으로 이식되기 시작한 근대 건축은 때로는 근대화와 선진 문화의 동의어로서, 때로는 성장발전의 동의어로서 인식되면서 우리 도시 환경의 대부분을 점유하게 되었다. 그러나 우리의 근대 건축의
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게 창조적 사고의 길을 막아 대중을 몰개성화, 획일화 시켜 버린다. 이는 포스트모더니즘의 한 특징인 개성화와도 배치되는 것이다. 이렇게 수렴적 사고만을 하게 하는 대중문화는 문화의 고른 향유를 지향한답시고 대중 모두를 우매하게 만
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. 더욱이 요즘은 광고가 영화나 연극, 텔레비젼처럼 하나의 대중예술매체로 인식될 정도로 많은 사람들이 광고를 적극적으로 감상하는 단계에까지 이르고 있다. 포스트 모더니즘은「예술의 세속화」 현상과 밀접한 관련을 맺고 있다.
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이처럼 광고에서의 상호텍스트성은 과거의 향수를 불러일으키며 추억을 일깨우기 위한 전략으로 이용된다.
하지만 그 추억에 이용된 텍스트가 관찰자에게 강한 감정을 지니고 있다면 역효과가 날 수도 있다. 포스트모더니즘과 대중문
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