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세계화시키는 데에도 기여하는 것이 될 수 있을 것이다.
따라서 보훈단체는 기존의 활동을 보강하고 현재 수립되어 있는 보훈정책 방안을 중심으로 계획을 실천해 간다면 보훈문화 확산에 크게 기여할 수 있을 것이다. 유준기, “국민보훈의
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세계적으로 전자투표가 활발하게 시행되고 있지 않고 전자정부 역시 초창기에 있다. 하지만 궁극적으로 전자민주주의는 곧 현대 정치의 궁극적인 대안으로 부각될 것으로 생각된다.
⑥ 시민의 자발적인 참여
한나라의 정치문화의 성숙도를
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문화산업은 가장 빨리 성장하는 산업의 하나로 부상하면서, 21세기에서는 최고의 산업으로 성장할 것으로 기대된다. 또한 세계 정보산업시장 전망에 의하면 정보산업의 성장이 폭발적으로 성장할 것으로 예상하고 있으며, 그 중에서도 첨단
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세계화는 선진 자본주의 국가들이 주도하는 경제적 자유화의 거대한 흐름이며, 비슷한 정치 경제적 구조와 문화를 공유하고 있는 국가들 간에도 상이하게 작용하고 반대로 영향 받기도 한다. 이러한 복합적 현상인 세계화가 개별국가의 다양
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문화사, 1987
2. 국내 논저
1) 학위논문
채현주, 윤동주 시에 나타난 기독교 정신, 성균관대학교 교육대학원, 석사논문
박재현, 윤동주 시에 나타난 기독교 세계관 연구, 부산대학교 2001, 석사논문
신홍규, 한국 현대시에 나타난 기독교 의식 연구
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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문화와 풍속, 사고방식 등을 이해하고 받아들이는 자세가 필요하다는 건 명백하고도 자명한 현실이다 하지만 세계화가 되고 다민족 다문화 사회가 발달되는 시점에서라도 지역적 특수성을 무시할 수는 없다. 다문화 사회는 각기 다른 다양성
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문화인 것이다. 그만큼 차의 종류도 많고 발전시키고 세계에 알리기 위해 노력한다. 또한 중국인들이 기름진 음식을 먹으면서도 살이 찌지 않는 이유에도 많은 연구에서 차 때문이라는 연구결과가 있다.
우리는 이렇게 중국인의 하나의 습관
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문화권에는 같은 아브라함의 자손인 이삭에 대한 형제로서 이스마엘처럼, 하나님을 신봉하는 기독교에 대한 형제로서 다가갈 수 있을 것이다. 그러나 하나님이 그분의 구원의 역사에서 이삭을 택하셨던 것처럼, 마지막 때에 예수 그리스도를
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문화연구, 1993.
신 국원. {포스트모더니즘} 서울:IVP, 2001.
이 종각. {교육사회학 총론} 서울:동문사, 2005.
김 낙중. {사회과학원론} 서울:한길사, 1986.
이 찬수, 유 정원. {종교신학의 이해} 서울:분도출판사, 1996.
Geert Hofstede. {세계의 문화와 조직} 서
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