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복식의 뿌리: 북방 알타이계의 바지가 기본(남방계, 중국계의 치마와는 차이)
(2) 미적 특성의 시대적 흐름
1) 한국인의 미의식
한국복식문화의 미적 특성 모색 → 한국복식의 전통미 재발견
2) 삼국시대: 무풍적(武風的)인 기능미의 옷치레기
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복식의 뿌리: 북방 알타이계의 바지가 기본(남방계, 중국계의 치마와는 차이)
(2) 미적 특성의 시대적 흐름
1) 한국인의 미의식
한국복식문화의 미적 특성 모색 → 한국복식의 전통미 재발견
2) 삼국시대: 무풍적(武風的)인 기능미의 옷치레기
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복식의 뿌리: 북방 알타이계의 바지가 기본(남방계, 중국계의 치마와는 차이)
(2) 미적 특성의 시대적 흐름
1) 한국인의 미의식
한국복식문화의 미적 특성 모색 → 한국복식의 전통미 재발견
2) 삼국시대: 무풍적(武風的)인 기능미의 옷치레기
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전통과 새로운 요일의 유입이 혼합된 것으로 파악하는 것이 옳을 것으로 보인다. 따라서 한국인의 기원과 형성에 대한 보다 현실적인 이해는 구석기시대 이래 한반도 및 주변지역의 다양한 문화적 요소의 통합발전과정과 문화권 분포의 시간
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전통 한복이 좋으며 화려한 색상 보다는 가라앉은 빛깔이 어울린다. 계절에 따라서는 봄, 가을은 물겹저고리·박이겹저고리, 여름은 적삼·깨끼저고리, 겨울은 누비저고리·솜저고리 등을 입는 것이 좋으며 속옷을 잘 갖춰 입어 폭이 넓지 않
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전통중 하나였다. 하지만 이 가체 때문에 사람이 목숨을 잃을줄 누가 알았으랴? 이덕무의 <청장관전서> 사소절 복식편을 보면 이런 기록이 나온다."부귀한 집에서는 머리차장에 드는 돈이 무려 7~8만에 이른다. 다리를 널찍하게 서리고 비
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전통혼례속 숨겨진 의미
전통혼례식에 사용되는 많은 물품들은 제각기 그 속뜻을 품고 있다. 위에서 거론된 표주박이 그 대표적인 예이고, 이외에 초례상에 올려 지는 나무기러기 한 쌍, 닭 한 쌍, 신부의 볼에 찍는 연지곤지, 시부모를 위해
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혼례 때에도 허용되었다.
Ⅲ. 결론
(1) 전통혼례에 대한 나의 생각
한국의 결혼은 가족이라는 공동체의 삶과 매우 큰 관련이 있다. 그래서 한류를 통해 알려진 한국 드라마에는 결혼에 얽힌 남녀 개인들과 가족 간의 갈등에 대한 이야기가 많다
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전통예절, 계문사여성연구소(1990) / 한국 전통혼례의 창조적 계승과 건전혼례문화 정착을 위한 연구
박혜인(1988) / 한국의 전통 혼례 연구, 민족문화연구소
전통예절연구회(1997) / 관혼상제는 이렇게, 도서출판 신나라
조양제(1984) / 혼례법절,
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혼례는 대사 중에 대사이어서 많은 돈을 필요로 한다. 그래서 돈이 없어 장가를 못가는 경우도 많다. 이는 전통적으로 남성위주의 사회였다는 추측이 가능하다.
5) 인도
▶ 청 혼
여자가 남자한테 청혼하는 것이 보통이며 신랑의 아버지는 청
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