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무지개사
허건식(2002). 동양무도의 문화적 해석에 관한 연구, 용인대 대학원 박사학위논문
林佰源(1994). 中國武術史, 北京體育大學出版社.
林伯原(1997). 近代中國の武術課程の設置と發展, 國武大紀要 第13號, 國際武道大學
蘇肖晴(1997). 東北亞
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운동이었다. 또한 영국의 철학자 실러에 의하면 진리는 영원한 것이 아니고 인간의 행동과 경험에 의해 생기는 것으로 실제적 유용성에 의해 규정된다. 또한 그는 세계의 설명원리(說明原理)는 신이나 절대정신에 의해서가 아니라, 인간 그
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독서평설(지학사), 2003년 2월호 중 ‘절대정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 19
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원리를 적용해 실정에 맞는 민간위탁을 확대, 시행하고 있다. 하지만 공공도서관의 경우 운영활성화와 서비스 질 제고라는 민간위탁의 근본적인 목적달성보다는 인력감축, 경비절감, 신규인력 확보의 어려움 해결을 위한 추진으로 많은 문제
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독서 지도 과정과 방법」. 『독서연구』14.
김혜정(2006). 「"교과 독서"의 수업 적용 원리」.『한말연구』18.
박미정(2005). 「내용교과 독서가 교과 학습에 미치는 영향 : 사회 교과를 중심으로」.
한국교원대학교 석사학위논문.
박수자(2005). 「
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원리 …………………………………………………73
1. 학습자의 맥락화에 대한 탐구……………………………………………73
2. 학습자와 수용맥락 간의 상호작용………………………………………75
3. 학습자 수용맥락의 개방성………
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