|
도달해야 한다는 것이다. 이것은 결코 쉬운 일이 아니다. 이것에 대하여 장자는, "그의 사상에는 분노가 없다"라고 말하면서, "묵자는 살아서 고생이요, 죽어서는 박장이어서 그의 도는 너무나 각박하여 사람을 근심하고 슬프게했고, 정말로
|
|
|
도 견줄 만하다. 다만 중국에서는 이러한 궤변이 단순한 궤변술에 그치고 말았을 뿐이다. 이외에 강병책으로 손무(孫武), 오기가 걸출하였고, 손빈, 범려도 유명하였으며, 귀곡자(鬼谷子)에게 배운 소진(蘇秦)과 장의(張儀)는 웅변술로써 합종
|
|
|
묵자
4)장자
5)맹자
6)순자
7)법가
8)명가
9)주역
2. 보충설명자료(한글)
1. 공자 - '답게' 하는 정치
2. 노자 - 공자의 도와 노자의 도
3. 묵자 - 유가 비판
4. 장자 - 우리가 잃어버린 것:도(道)
5. 맹자 - 유가의 파수꾼
6-1. 순자 - 성악설
|
|
|
도 그 권위에 향수를 느끼게끔한 당시의 혼란하고 불안한 정국을 반영한 것이기도 하다.
1-4 종합
묵자에게 있어서 옳은 것이란, ‘겸애’의 실천이요, 그런 것이란, ‘교별’의 실행이다. 묵자는 이 정치적 제재 및 종교적 제재를 통하여 천하
|
|
|
도 있다.
도덕 없는 자본주의는 짐승만도 못하다. 자본주의의 논리는 자본의 논리이고 자본은 선악을 따지지 않는다.
이러한 자본주의의 논리에 평등의식을 갈망하는 도가 사상을 접맥하고, 묵자의 철학의 기본이라는 남을 위한다는 것, 유
|
|
|
도 견줄 만하다. 다만 중국에서는 이러한 궤변이 단순한 궤변술에 그치고 말았을 뿐이다. 이외에 강병책으로 손무(孫武), 오기가 걸출하였고, 손빈, 범려도 유명하였으며, 귀곡자(鬼谷子)에게 배운 소진(蘇秦)과 장의(張儀)는 웅변술로써 합종
|
|
|
자>>의 <겸애>는 말할 것도 없고 <절용(節用>, <절장(節葬)>, <비악(非樂)>, <비명(非命)> 같은 편들도 그의 유학에 대한 반발을 보여주는 내용들이다. 따라서 지금 우리에게 묵자의 학문을 전해주는 <<묵자>>라
|
|
|
제6강 유가 이외의 학파들
문제: 학자집단에
해당하는 것은?
정답: 유가
*1) 도덕가는 도가
*묵자가 말하는 난세의 원인 - 사람들이 사랑하지 않아서..
*유가는 별애(別愛), 묵가는 겸애(兼愛)
*도가의 천지불인(天地不仁:천지는 인하지 않는다.)
-
|
|
|
묵자》라는 저서를 지었는데, 여기에서 그는 상현론(尙賢論)을 주장하였다.
3) 주요 사상
묵자는 당시 귀족의 생활 방식 전체에 대해 철저히 부정하는 태도를 취했다. 그는 예악의 사치 때문에 비례(非禮), 비악(悲樂)을 주장하여 유가의 사상
|
|
|
묵자는 겸애를 실천하는 데 가장 폐해가 되는 걸 전쟁이라고 보았다. 그래서 남이 침략해 올 경우에도 가만히 지키라고 하였다. 또 임금이 백성을 사랑하는 또 하나의 방법은 물품을 절약해 쓰는 건데 이유인 즉 모든 물품은 백성들의 수고에
|
|
메뉴펼치기
