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법률편집의 지도원리가 되었다.
그후 『예언』, 『제서』(諸書)가 정전에 첨가되었지만 중세의 미소레 본문에 이른 텍스트의 범위가 확정된 것은 로마군에 의한 예루살렘 공략(A.D. 70) 후인 90년 야마니 종교회의에서이다. 초기에 유대인 기독
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문답이 곧 불교의 정수를 거량(擧量)하는 법의 문답이라고 할때에, 어찌 송대에만 있고, 선종에만 있겠는가. 하지만 여기에서 주로 살펴보고자 하는 것은 간화선(看話禪)의 종풍(宗風)이 형성되고 난 이후에 발전된 조사선(祖師禪)의 면목속에
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