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문학사. 일신사.
2. 김석하(1983). 한국문학사. 신아사.
3. 대한민국예술원(1984). 한국문학사. 정화인쇄문화사.
4. 사회과학원 문학연구소(1996). 조선문학통사. 이회문화사.
5. 이병기백철(1993). 국문학전사. 신구문화사.
6. 장덕순(2004). 한국문학사.
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문학아카데미(1999)
한국 고소설에 나타난 오이디푸스 콤플렉스 <심청전> <콩쥐팥쥐전>,류인균, 서울대학교 출 판부(2004) -목차-
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.작품 설명
(1) 줄거리
(2) 근원설화와 주제
2.현대적 관점에서 본 심
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문학의 고유한 성격은 변하지 않는 다는 점이 1910년대에 이어 1920년의 문학사를 살펴보면서 가장 크게 느낌 점이었다.
참고문헌
· 김재용 외, 「한국근대민족문학사」, 한길사, 2000년.
· 김윤식, 김우종 외,「한국현대문학사」, 현대문학, 2002
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문학과 역사의 차이점이 가진 기본적인 틀은 변함이 없으리라 보여진다.
참고문헌
· 김재용 외, 「한국근대민족문학사」, 한길사, 2000년.
· 김윤식, 김우종 외,「한국현대문학사」, 현대문학, 2002년.
· 김선학, 「한국현대문학사」, 동국대학
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문학이며, 중국 여성문학의 발달에 한 몫을 한 탄사 작 품을 가지고 옴
■ 중국희곡
- <오륜전비> : 한문소설로 개작하고, 국문소설로 옮김
- <형차기> : 말로 설명하는 것을 듣고 국문으로 적기도 하고, 한문으로 옮기기도 함
→ 국문소
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한국문학통사3 -제4판』, 지식산업사, 2005
유몽인 (박명희 외 역),『어우야담1』, 전통문화연구회, 2001
임방 (정환국 역),『천예록』, 성균관대학교출판부, 2005
강희맹 외 (구인환 역),『촌담해이』, 신원문화사, 2004
이희준 (유화수ㆍ이은숙 역),
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없어 부끄러워하였다.
- 이야기 속에 다른 이야기를 곁들인 단편으로, 당시 조선사회 송사의 부패된 양상과 한국 씨족사회의 병폐를 파헤친 풍자문학이다. 9.13. 소설의 성장과 변모
9.13.5. 애정소설의 새로운 양상
9.13.6. 세태소설의 등장
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문학연구, 이동수. 살림터, 1992
3. 북한문학 연구의 현황과 과제, 김중하, 국학자료원, 2005
4. 북한문학의 역사적 이해, 김재용, 문학과 지성사, 1994
5. 한국고전문학 100, 김기동, 정규태, 서문당, 1984
6. 한국몽유소설연구, 신재홍, 계명문화사, 1994
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문학상의 불교사상연구」, 불교학보 2
성현경, 「구운몽과 김만중의 삶의식」, 『김만중 연구』, 세문사, 1983
김병국,「<구운몽>에 반영된 모성복합심리」,『한국 고전문학의 비평적 이해』, 서울대출판부, 1995
박래동,「<구운몽>여주
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한국고전문학 100, 서울 서문당
김양진(2000) : 주생전의 서사미학, 새얼문학사
김일렬(1991) : 고전소설신론, 새문사
김하명(2004) : 고전소설 춘향전에 대하여, 문예출판사
신기형(1960) : 한국소설발달사, 창문사
최운식(1996) : 심청전, 시인사
한국
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