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문학으로서, 금후의 동양을 이끌고 나갈 사명을 띠고 있는 것이다.
라고 하며 동양을 지배하려는 일본의 야심을 국민문학의 전제조건으로 삼는 일본정신에 동조함을 알 수 있다. 만주사변, 제 2차 세계대전으로 작가의 창작 정신에 균열이 생
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문학과의 연대감을 확보하고 제3세계 문학의 일원으로서 우리 문학의 선진성을 자각하는 중요한 원리로 확인되면서 논의를 심화 확대시켜 나갔다.
민족문학론은 리얼리즘 논쟁과 거의 같은 시기에 표면화되면서 70년대부터 80년대에 이르기
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문학이 외형적으로 분리되기 시작한 것은 1945년 해방과 분단 이후의 일이지만, 변별적인 시기 구분, 세부항목의 분류나 소제목의 설정 등에 판이하게 다른 형태를 보이고 있다. 이 심각한 괴리현상이 깊어지기 전에 양자를 접목시키고 발전적
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독일에서는 낭만주의가 일찍이 발달한 뒤 괴테에 의해 새롭게 고전주의가 빛을 볼 뿐 문학계 전반에 대한 영향은 상대적으로 미미한 수준에 그쳤다
Ⅵ. 고전주의 문학의 이론
고전주의 문학이론에서 중심이 되는 이론은 우선 문학은 자연을
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참여, 독립사상 고취 등을 새로운 근대사회로의 발전을 문학적으로 모색하였던 것이다.
6. 신소설의 한계와 극복
1) 형태상
작품 서두의 형태상 관습유지, 문어체 및 율문체 다습, 단순 평면적 구성법, 회장체(回章體)소살, 전자류(傳子類)소설,
현대소설 작가, 소설 이데올로기, [현대소설, 소설, 현대소설 특징, 작가, 이데올로기, 사실주의, 반공문학, 신소설]현대소설의 특징, 현대,
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문학사상, 김승찬, 이헌홍 외, 세종출샘사, 2005
許筠詩硏究, 허경진 지음, 평민사, 1984
□ 서 론
□ 본 론
○ 허균의 생애
○ 허균의 사상
1. 혁신적 정치사회사상
2. 진보적 성정론(性情論)
3. 선구적 실학사상
○ 허균 문학의 분류
1. 기문학
2. 전
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문학은 부르주아지의 자식들을 비롯한 제2세의 신명 없는 쾌락주의를 표현하는 문학인데, 회의적이고 자기풍자적이며 인상주의의 잠재적 내용인 먼 것과 가까운 것의 합치, 주변의 일상적인 사물들의 서먹서먹함, 세계로부터 영원히 단절되
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문학과 지성사, 1977.
◎ 김회진, 영문학사, 서울 : 우용, 2000.
◎ 박갑영, 서양미술사, 두리미디어.
◎ 염무웅, 반성완 공저, 문학과 예술의 사회사, 로꼬꼬·고전주의·낭만주의, 창작과 비평사, 1999.
◎ 윌리엄 본, 마순자 옮김, 낭만주의 미술, 시
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문학치료는 최소한 이원적 형식, 즉 감정과 인지의 형식에서 모두 가능하다고 할 수 있다. 최근 독일에서는 특히 치옴피(Ciompi)(1985)가 \"감정 논리(Affektlogik)\"란 개념으로 정신분열증의 심리병리학 이해에 관한 연구를 소개하였다. 그는 논문에
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문학 및 문학교육Ⅱ〈고전시가ㆍ현대시〉, 희소고시학원, 2004
ㆍ맹용재 외 10명, 디디돌 문학 〈고전 문학편〉, 디딤돌, 2002
ㆍ강문선 외 38명, 자율학습 문학 〈고전 문학〉, (주)지학사, 1998 ◈ 머리말 ㆍㆍㆍㆍㆍ3
◈ 상고 시대의 문학ㆍ
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