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생각해본다.
참고 문헌
중국 문학사 김학주(2004) 신아사
시경선 김학주(2003) 명문당
중국의 역사와 문화 박상규(1999) 도서출판 보성 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 시경이란 무엇인가?
2. 전통시대 여성의 지위와 역할
Ⅲ. 결 론
참고 문헌
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의 결혼을 금지하는 것을 말한다. 전통시대 는 신분사회였기 때문에 신분 간에 차등질서의 틀이 엄격하게 시행되었고, 그것은 예라는 형태로 강조되었다. 양인과 천인으로 분화되었던 신분 형태가 조선후기에 이르러 양반, 중인, 상민, 천민
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중가요들에서 한국은 현실은 없다. 한류를 통하여 한국의 현실과 문화에 대해 왜곡된 인식을 가지게 된다면 그 결과는 한류라는 현상이 일시적인 붐으로 그칠 것이라는 결과를 초래하게 될 것이다. 한국 드라마의 중국 진출에 관하여 영화나
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중국에서 반드시 우수한 작품으로 평가 받는 것은 아니다. 국제적인 영화제에서 수상한 작품들은 국내에서도 흥행에 실패하는 경우가 대부분이지만 해외시장에서의 흥행은 별개의 문제이다. 문화적 우수성이라는 것이 중국에서의 한류와 직
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차에 걸친 공산당 소탕작전을 전개하였다. 공산당은 이를 피하기 위해 1934년 10월, 소위 연안장정(延安長征)으로 불리는 2만5천리의 피난길에 오르게 된다.
이 장정이 중국 혁명사에서 갖는 최대의 정치적 의의는 모택동이 지도권 확립의 토대
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의 몰락으로부터 시작된 농민혁명 및 문화대혁명 등에 대한 실패들에 비하여 현재 중국 공산당이 인민주권을 실현하고 있으며 국가 경쟁력을 확대하고 있다는 시각을 주기 위한 중화사상 및 역사적인 인식을 담고 있다고 볼 수 있는 것이다.
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중국을 보다 더 잘 알기 위해서 중국의 성문화에 대하여 연구하였고 위에 언급한 내용을 토대로 정리를 하고자 한다.
중국인들은 고대부터 인간의 태생방법과 인간의 기능적인 차이에 깊은 관심을 가져왔는데 자연과 우주의 창조원리를 인
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의 농촌에 일종의 상대적 안정상황을 만들어냈다. 식량생산은 문화혁명중인 1968년을 제하면 1966년부터 1979년까지 매년 증가하여 동기간에 34%증산을 보이고 있다. 이 시기의 인구증가율(특히 농촌)은 높아서 1인당 식량소비량은 전국 평균으로
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의시기 모택동의 계급과 계급투쟁에 대한 시각이 문화혁명의 지도사상이 되었다. 특히 모택동은 당내에 주자파\'와 \'수정주의분자\'들이 있다고 확신하고 있었다. 일찍이 1957년 10월 그는 중국공산당8기3중전회에서 중국의 주요한 모순은 무
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」에 큰 가치를 두고 있다. 중국 기업들은 이러한 비공식 채널인 인맥을 이용해 조직의 목적이나 목표를 달성하는 경우가 적지 않으므로 다른 외국기업의 경영자에 비해 직무보다 대인관계에 많은 주의를 기울인다. 또 국영기업 경영자는 경
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