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의 흐름, 한울
. 엔서니 기든스현대 사회학 (1989 을유문화사)
. 앤서니 기든스, 질주하는 세계 2000.2.14 생각하는 나무
. 최홍기, 한국호적제도사연구, 서울대학교 출판부(1997),
. 이상욱, \'일제하 전통가족법의 왜곡\', 한국법사학논총(박병호 교
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의 유무와 상관없이 1911년 이후 전통적으로 내려오는 남녀평등의 영향으로 지금의 중국여성의 모습을 볼 수 있는 듯 하다. 사실상 중국을 이끌어 가는 지도자의 대부분과, 사회활동에서 가장 상층부를 차지하는 중국남성들 이지만 가정에서
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의 흐름, 한울
엔서니 기든스현대 사회학 (1989 을유문화사)
앤서니 기든스, 질주하는 세계 2000.2.14 생각하는 나무
최홍기, 한국호적제도사연구, 서울대학교 출판부(1997),
이상욱, \'일제하 전통가족법의 왜곡\', 한국법사학논총(박병호 교수
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의 참위학(讖緯學)의 기초
◆ 음양설: 만물의 생성변화에는 음(陰)과 양(陽)이라는 상반되는 2기(氣)가 중심
◆ 오행설: 만물의 구성요소 = 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水) 의 5원소
음양설 + 오행설 => 음양가
(ㄷ) 영향: ㉠ 중국 고대의
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의 기능이 세분화되고, 1960년 이후에는 액상색분(파운데이션)의 수요가 급격히 증가했다. 그리고, 연지도 고형(스틱)으로 변하였으며 소비량이 증가하였다.
참고문헌
김희숙 저, 미용 예술사, 한국학술정보 2008
임재해 저, 민속문화의 전통과
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러 모택동의 지도노선이 확정되었다. 이것은 소수의 중국공산당이 국민당을 대륙에서 쫓아내는 원동력이 되었던 것이다.
3) 제 2차 국공합작과 역사적 의의
(1) 과정
① 제2차 국공합작의 개기
중국 동북군의 사령관인 장학량(張學良)이 국민
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러 모택동의 지도노선이 확정되었다. 이것은 소수의 중국공산당이 국민당을 대륙에서 쫓아내는 원동력이 되었던 것이다.
2) 제 2차 국공합작과 역사적 의의
(1) 과정
① 제2차 국공합작의 개기
중국 동북군의 사령관인 장학량(張學良)이 국민
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의 전통을 이어받은 우리에게 있어서, 주자사상의 긍정적인 의의를 다각도로 재조명하여 현대적인 활용을 시도하는 적업은, 한국문화와 사상의 주체성을 확립하고 현대 한국사회의 모순을 해결하는데 도움을 줄 수 있을 것이다.
Ⅳ. 맺음말
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의 표는 다만 자원의 절대량 측면만을 고려했을 뿐이지, 사회가 요구하는 상대 량은 아니다. 전 세계의 1/15을 차지하는 면적에서 당연한 자원 량이 지만 중국의 인구는 전 세계의1/5 이상을 차지하고 있어, 자원에 대한 수요량은 크고 사회수요
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중국의 일반단체나 기관, 회사에서는 별도로 결혼규정이 있어, 결혼연령을 제한하며, 만혼을 장려한다. 이 정책과 함께 중국 일반가정의 수준변화와 의식의 개혁으로 중국의 만혼은 점차 늘어나는 추세이다. 고학력의 남녀일수록 만혼이 행
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