|
상장례, 미진사
▷ 김석진(2000), 한국전통가정의례, 학문사
▷ 남상민(2003), 한국전통혼례, 예학
▷ 백상창(1996), 영원에 이르는 결혼과 性, 한국사회병리연구소
▷ 이춘배(1998), 현대인을 위한 신 가정의례백과, 가원
▷ 이필도 외(1997), 가정의례
|
|
|
문화, 동북아문화사.
오영훈, 한국 농촌 공동체의 생활사, 농민문학사.
김호동, 한국 전통사회의 의례와 그 변화, 학문사. ■ 과제명
1. 교재 제1장. 제2장, 제3장 중 한 장을 참조하여, 전통사회의 경제생활 양상에 관한 나의 가상 이야기를
|
|
|
당연히 할 수 없었겠지만, 부모님의 도움이 없었다면 쉽게 하기 어려웠을 것 같다는 생각이 들었다. Ι. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 전통사회에서의 마을과 집
1) 마을신앙
2. 혼례 및 상장례와 문중
1) 혼례
2) 상장례
3) 문중
Ⅲ. 느낀점
|
|
|
상(脫喪)때까지 행해지는 의례를 포괄하여 흉제라 한다. 오늘날에는 장례를 치른 3일째 되는 날 삼우제를 끝으로 탈상하는 것이 보편적이나 옛날에는 소상(小喪)대상(大喪)까지 지낸 후 탈상하였다.
4. 참고 문헌
- “중국의 종교문화” 위앤양
|
|
|
상장례(喪葬禮)
4. 제례(祭禮)
5. 수연례(壽筵禮)
?. 가정과 가정혼례
1. 혼례의 의의
2. 혼례의 절차
3. 의혼
4. 납채
5. 친영
?. 가정과 가정간호사제도
1. 가정간호사란
2. 가정간호사제도의 장점
1) 대상자 입장에서
2) 병원의 입장에서
|
|
|
지닌다 1. 서론
레포트를 시작하며.....
2. 본론
(1)안동국제탈춤페스티벌
(2)화회별신굿놀이
(3)봉산탈춤
(4)수영야류
(5)동래야류
(6)부산시립박물관을 찾아보고.....
3. 결론
탈춤을 통한 우리 선조들의 예술문화 이해와 계승
|
|
|
일본의 사망원인)
1. 사망원인 구조
2. 한국과 일본의 연령표준화 사망률
3. 사망원인별 사망률
4. 사망률 성비
5. 한국과 일본의 사인별 사망률 차이
Ⅹ. 한일장례식(한국과 일본의 장례식)
1. 일본
1) 화장이 많다
2) 장례시간
3) 조문 시
|
|
|
장례를 철저하게 준비하여 거행하는데 도움이 될 것으로 본다.
그 의미를 기리는 것이 종교, 문화에 따라 다를 수 있다는 것을 알게 되었고, 단 하나의 절차를 볼 때에도 그 것에 의미가 있음을 알게 됨으로써 그 종교가 죽음을 어떻게 바라보
|
|
|
문화재[명사] 지하 등에 묻혀 있는 유형 문화재
현재 섬유류유물의 다수가 출토유물로 발굴되고 있다.
■매장문화재
●1960년 국토개발과 조상의 유택관리 문제로 분묘의 이장작업으로 발굴
●조선시대 유교문화의 영향으로 상장례 발달
●수
|
|
|
문화적 공간으로서의 집
04주차 - 양반촌의 유교문화경관
05주차 - 옹기의 사회문화사
06주차 - 농기구와 사회기술 체계
07주차 - 명절의례
09주차 - 농경세시와 사회적 시간(Social time)
10주차 - 통과의례로서의 상장례
11주차 - 민속종교 - 울
|
|
메뉴펼치기
