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문화재의 정의
1) 21C의 유형문화재
Ⅳ. 무형문화재의 정의
1) 21C의 무형문화재
2) 사진 첨부
Ⅵ. 사적의 정의
1) 21C의 사적
2) 사진 첨부
Ⅶ. 명승의 정의
1)21C의 명승
2) 사진 첨부
Ⅷ. 천연기념물의 정의
1)21C의 천연기
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문화재 제158호)을 볼 수 있다. 금오산 정상에 솟은 거대한 바위 봉우리를 냉곡암봉(冷谷岩峰)이라 부른다. 두개의 봉우리로 되어 있는데 남쪽 봉우리의 뒷면은 상사암이고 북쪽 봉우리는 봉생암(鳳生岩)이라 부른다. 바위에서 서쪽으로 보면
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문화재 관리 및 보존에 쓴다. 인건비를 제외한 순수 사업비 지출 비중으로 따지는 43%가 문화재에 쓰이는 꼴이다.
이처럼 문화재가 잘 보존되고 있는 나라는 그만큼의 각별한 노력과 특별한 정책이 있다. 우리나라도 이번 숭례문화재사건 이후
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문화재를 기반으로 한 지역축제의 정체성 -경산자인단오제를 중심으로-, 한양대학교 동아시아문화연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 경상북도(경북) 경산시의 역사
1. 삼한시대
2. 신라시대
1) 파사왕 23년(서기 102년)
2) 선덕여왕 11년(서기 642년)
3)
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문화재행정의 경우 문화재관리업무에 지역주민을 적극적으로 참여시켜 민간공동의 관리프로그램을 마련하는 것이 중요하다. 이를 위한 한 방안으로는 현재 지역주민의 정보교류 및 습득의 장이 되고 있는 ‘주민자치센터’에 ‘우리지역
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문화재가 있다는 것에 특히 놀랐다. 이제는 조사만 할 것이 아니라 그 문화재들을 어떻게 보존하고 가꾸고 탐구 할 것 인지가에 대한 토론이 일어나야 할 때인 것 같다. 정말 그것이 지금 현대 시대를 살아가고 있는 우리 때의 마지막 과제 인
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우리는 더욱 강해져야 한다는 사실을 깨닫게 되었다. 어쩌면 이것이야말로 역사를 기억하고 되새기는 이들에게 역사가 주는 가장 큰 선물이 아닐까 생각한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 우리나라의 근현대사를 상징하는 대표적인 역사문화재 ‘독립
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문화재들의 훼손 사례
-과거의 훼손 사례
-사극 드라마에 의한 훼손
-자연 재해에 의한 훼손
4. 무엇이 문제인가
-인력 감축으로 인한 사고
-관리 시스템 상의 문제
5. 다른 문화재는 안전한가?
-흥인지문
-해인사
-관덕정
6. 9.
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일차적으로 해외로 유출된 문화재에 대한 정확한 현황 파악 노력이 국가적 차원에서 진행되어야 하고, 이를 바탕으로 다양한 반환 노력과 현지 선양 방안 등을 강구해야 할 것이다. 그래야만 찬란한 역사를 지닌 문화민족으로 우리의 후손들
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문화재로서 쌓아올린다. 이 축적은 그 언어와 교양 등 그 문화코드를 소유하는 사람들에 의해 이용된다. 예전에 체험되거나 창작된 작품으로서 코드화 된 것은 문화코드의 소유자에 의해 해독되어 상상 속에서 체험되는 것이다. 이처럼 인간
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