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문화(주). 1992.
통일원, 동서독교류협력 사례집(서울:통일원, 1995, 12)
통일원, 통일문제 이해 2000(서울:통일교육원, 2000)
류성민, 북한주민의 종교생활(공보처, 1994)
전호진, 선교학(서울:개혁주의 신행협회, 1996)
이광순,이용원, 선교학 개론(서울
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북한 내에서 남한의 언어생활, 문화 등을 소개하거나 남북한 간의 차이를 비교하여 남한에 관심을 갖게 하는 내용은 가지고 있지 않다. 둘째, 교과서에서 1950년대부터 2000년대 까지 북한의 통일정책이 변화되는 것을 알 수 있다. 물론 조국통
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문학에는 사회성이 강한 작품이 많아 그것으로 문학 그 자체의 자율성이 유지되고 있다고도 할 수 있는데, 이것은 영화문화와 매스컴의 보급에 따라 원래의 역할이 크게 변화하여 매스미디어가 만들어내는 의식층에 파고드는 사회비평이 문
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문화, 언어, 일상적 행위에 있어서의 새로운 질서를 포괄하는 전체주의적 야심에 대해서도 주변의 대국들과 공산국가들의 사례를 비교분석 하였다.
필자는 북한정권에서 핵심적 역할을 하였던 김일성과 만주 빨치산들에 대해 주목하고 만주
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문학론 재론’
- ① 민족성, ② 세계성, ③영구성 세 가지로 민족문학 정의
이헌구 ‘반공문학 제창’ : 「문화정책의 당면문제」등을 통해 문화적 최우선 과제를 공산주의 박멸에 두고 그 구체적 방안으로 선전계몽정책의 수립, 조직의 간소
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북한 관계, 경희대 행정대학원, 2005.
강현창, 한국의 이념성향과 보혁갈등의 관계 연구 : 이념적 일관성을 중심으로, 연세대 대학원, 2004.
정학규, 남북한 통일 후 사회통합을 위한 NGO의 역할, 한양대 행정·자치대학원, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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문화. 한국방송통신대학교출판부. p.292.
토머스 크로(2005). 대중문화 속의 현대미술. 아트북스. p.12. I. 서 론
II. 본 론
1. 글로벌리즘과 신자유주의 사회, 경제적 환경속에서 팝아트
2. 글로벌리즘과 신자유주의 사회, 경제적 환경속에서
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1950년. 해방 직후. 시, 소설, 희곡을 말하다.
6. 1950~1960년. 해방 직후. 시, 소설, 희곡을 말하다.
7. 1960~1970년. 시, 소설, 희곡을 말하다.
8. 1970~1980년. 시, 소설, 희곡을 말하다.
9. 1980~1990년. 시, 소설, 희곡을 말하다.
10. 1990년대 시의 지
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문화 엿보기
① 10대들의 문화 차별
② 강남여성과 강북여성
③ 문화생활에 따른 차이
④ 소비문화
3. 결 론
1)문화사회학적 접근
① 차별의 기제로서의 문화
② 문화자본과 계급 재생산
③ 두 도시의 구별짓기와 통합의 방향
<참고
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북한연구학회, 『북한의 경제』, 2006, 경인문화사.
*목 차
(1) 원조 경제의 개념
(2) 원조 경제의 배경
(3) 원조의 종류와 성격
(4)원조물자의 처리
(5)원조의 영향
가. 국 가
나. 농 업
다.공 업
(6)북한의 원조 경제
*참고문헌 (1) 원조 경제의 개
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