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았으나 곧 발달할 잠재능력으로서 발달의 열매라기보다는 발달의 싹에 비유하고 있다. 이런 의미에서 실제적 발달수준은 과거 지향적 개념이지만, ZPD는 가능성이 있는 미래지향적인 개념임을 시사한다.
(2) 교육관
비고츠키의 근접발달영역
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교육관계법에 의해 우대받을 수 있도록 교육의 자주성을 공고히 해야 할 시점이다. 미래사회의 희망인 우리의 2세들에게는 교육의 자주성을 훼손하는 일이 없도록 교육주체들의 힘을 합쳐 굳건히 지켜내야 할 것이다. 그리하여 우리 교육주
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교육과 우리나라 유아교육의 발전 방향
오늘날 유아교육은 가정뿐만 아니라 국가, 사회적 책임으로 인식되고 있다. 그리하여 유아교육 정책은 나라마다 사회 문화적인 배경과 국민의 복지욕구, 미래세대에 대한 국가차원의 배려 에 의해 영
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교육, 기초질서교육, 안보교육, 세계화 교육 등을 실시하여 모든 언론기관들이, 매스컴의 평생 교육적 기능을 살릴 수 있도록 해야 할 것이다.
결 론
정보화 국제화 다양화의 미래사회에 국민은 평생교육을 통하여 삶의 질을 향상시킬 권리가
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질적으로 다른 기술적 진보와 사회 변화를 만들고 있다. 급변하는 사회의 변화에 적응하고 4차 산업혁명 시대가 요구하는 창의적 인재를 양성하려면 학문과 사회현실과의 연계를 잘 이루는 것이 중요하다. 앞으로의 학교교육은 미래 사회를
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교육재정정책의 선진화과제, 교육재정경제연구, 제 4권 제2호, 한국교육재정경제학회
○ 정범모(1973), 한국의 미래교육, 한국교육개발원, 한국교육목표의 탐색 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교육의 개념
Ⅲ. 교육의 어원
1. 敎育
2. Education
Ⅳ. 교육
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교육의 현실적 참여가 어렵다. 또한 노인교육을 받고 싶더라도 이동 및 비용 등 접근성의 문제로 노인교육을 효과적으로 받지 못하고 있다.
10. 노인교육의 미래 발전방향 제시
현재 지방자치단체별로 노인학교에 대한 재정적 지원이 서로 다
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교육이 지향하는 학습사회의 조건 중 하나이다.
3-2) 한국 평생교육의 미래 과제
우리 민족은 평생학습사회교육의 오랜 역사와 문화적 전통을 가지고 있다. 일반적으로 평생교육의 등장배경을 1970년 유네스코가 세계교육의 해에 평생교육의
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교육한다면 가정과 사회문제를 해결할 방법[道]을 찾을 수 있다. 부모의 교육철학이 바뀌면 자녀교육의 방법이 달라지고 자녀의 미래는 물론 가정과 사회도 바뀌어 나간다. 그러므로 부모의 의식전환과 교육방법의 변화는 올바른 자녀로 성
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교육, 재택근무 등을 들 수 있다.
4. 교육 환경의 변화
지금도 멀티 교육을 한다고 하지만 지금의 교육은 단순히 TV나 컴퓨터를 이용하는, 예전보다 또 다른 시스템을 추가로 사용하는 것말고는 큰 다른 점이 없다. 그러나 미래에는 현재 교육
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