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미래교회는 절실히 요구된다. 미래사회는 컴퓨터와 네트웍의 발달로 사람간의 단절이 예상된다. 실제로 재택근무가 늘고 있으며 직업 중 하루종일 사람과 만나지 않고 오로지 컴퓨터와 전자기기 앞에서만 근무하는 시대가 도래했다. 기술문
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사회라고 지칭하는 것은 상당한 타당성이 있다. 미래 사회가 아닌 현대 사회를 이미 정보사회 혹은 정보화사회라고 일컫는 것도 무리는 아니다. 미래사회에 가장 뚜렷한 현상적 특징은 정보가 될 것이다.
. 이성희, 미래사회와 미래교회,대한
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교회는 이런 연구에 좀처럼 투자하지 않고 막연하게 미래의 희망을 기다리고만 있다. 이제 한국 교회에도 미래 연구를 위한 활발함들이 필요하고 또한 미래 교회의 목회 패러다임을 정립해 나가는 선견지명이 요구된다. 불확실한 미래 사회
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사회 봉사에 더 큰 투자를 해야한다.
잘 준비한 사람과 교회는 자신 있게 미래를 맞이할 수 있고 미래가 불확실한 시간이 아니라 오히려 설렘과 대망의 시간이 될 것이다.
결 론
한국교회는 불과 100년 남짓한 역사밖에 없으나 많은 필요와 함
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통해서 탄생 이성희, 「미래사회와 미래교회」, (대한기독교서회:1996).
, 즉 개척된다.
성령의 임재로 시작된 초대교회는 믿는 자의 수가 날로 더해가고 부흥의 불길이 타오르자 핍박이 일어났다. 결국 핍박으로 인해 성도들은 흩어졌다. 그러
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교회와 커뮤니케이션』, 장로회 신학대학·기독교 방송, 1987.
최인식, 『미래교회와 미래신학』, 서울:대한기독교서회, 1996.
크리스천 아카데미, 『매체:후기산업시대의 세계공동체2』, 서울:우석, 1989.
한복희.김인호, 『정보사회론』, 대전:충
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교회행정과 목회』. 서울:도서출판 감신. 1996.
김영한. 『사이버트렌드』. 서울:고려원미디어,1996.
배규한. 『미래사회학』. 서울:사회비평사, 1995.
이문호. 『정보통신 이야기』. 서울:김영사, 1994.
이성희. 『미래사회와 미래교회』. 서울:대한
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교회의 역사적 흐름 (서울; 총회 출판국, 1990)
이상규, 교회의 역사 (서울; 도서출판 영문, 1999)
이원규, 한국 교회의 현실과 전망 (서울; 성서연구사, 1994)
이성희, 미래사회와 미래교회 (서울; 대한기독교서회, 1996)
이성희, 교회 행정학 (서울;
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교회밖의 부분에서까지 음악은 사용되어지며 또한 사랑받고 있다. 한가지 간과할 수 없는 것이 있다. 그것은 다름 아닌 내면에 있는 음악에 대한 사랑과 또 이 음악을 주관하시는 하나님에 대한 항상성이다.
미래사회는 교회의 조직과 틀을
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교회성장학, 고원용 역, 보문출판사, 1979.
2. D. E. H. Whiteley, The Theology of St. Paul, 한의원 역, 나단, 1993,
3. 간하배, 교회성장의 신학, 김남식역, 성광문화사, 1994.
4. 줄리아 칭, 유교와 기독교, 임찬순, 최효선 역, 서광사, 1993.
5. 이성희, 미래사회와
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