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불교미술이 중국으로 들어오면서 시대가 변함에 따라 발전을 거듭해 나갔다.
또한 중국의 불교는 인도에서 받아들여서 한국일본으로 전파되었으며 불교미술 또한 그러하였다. 중국에서 한국과 일본으로 건너간 불교가 동아시아 문화발달에
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한 변색이 오히려 자연스러운 미감을 높여주는 작용을 했다고 보여 진다.
<참고문헌>
* <전통색의 이해를 위한 색채교육 프로그램 연구-오방색을 중심으로> 황영주. 강원대학교 교육대학원 미술교육전공. 2007
* <한국 채색화의 연구-
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, 1997
* 노동은, 노동은의 두 번째 음악상자, 한국학술정보, 2000
* 이규선외 5인, 미술교육학, 서울 : 교육과학사, 2000 Ⅰ. 고려시대 예술
Ⅱ. 고려시대 음악
Ⅲ. 고려시대 불교미술
Ⅳ. 고려시대 문학
Ⅴ. 고려시대 미술
참고문헌
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우리나라의 미술 안의 페미니즘에 관한 의문으로 시작된 이번 연구를 통해 약 20년 정도의 짧은 역사이지만 현대 미술사의 물결 속에 당당히 자리를 차지하고 있는 한국 여성주의 미술의 면모를 살필 수 있었다. 앞으로도 여성의 목소리를 내
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미술교육의 이해와 방법, 예경 2013
이소은, 권기남 저, 아동미술, 양서원 2012 목차
1. 들어가는 글
2. 현대미술의 이해
1) 현대 미술의 시작
2) 추상미술
3) 설치미술
3. 미적안목 신장을 위한 미술과 교수-학습 방법
1) 비평 활동을 통
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한 신여성 나혜석> 한길사, 2009
*서동수 <한국여성작가연구 나혜석> 한국학술정보(주) , 2010
*이사경 책임 편집, <경희(외) 나혜석> 범우비평판, 2004
*김홍희 <나혜석의 양면성-페미니스트 나혜석VS 화가 나혜석> 한국근현대미술사
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자연주의에 맞선 비자연주의이고, 사실에 맞선 추 상의 흐름인데, 이것이 ‘영원의 예술’로의 생명을 지니고 있느냐 하는 것이 문제이다.
참고문헌) 조요한 <예술철학> 미술문화 2003 현대미술에 있어서 추상의 문제
1_ 사실과 추
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불교
1) 혼합절충주의(특히 이조 후기 불교)
2) 공리적 현실주의
3. 유교
1) 사람을 군자되게 해서 동방예의지국으로 만드는데 기여했다
2) 가족중심의 사상이다
3) 청렴 결백한 정신을 고양시켰다
Ⅲ. 우리나라종교(한국종교)의 정체성
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한국의 미 v.9 석탑』, 중앙일보사, 1985
황수영, 『한국의 불교 공예·탑파』, 혜안, 1998
황수영, 『한국의 불교 미술』, 혜안, 1997
홍윤식, 『한국의 불교 미술』, 대원정사, 1987
정영호, 『석탑』, 대원사, 1991
박경식, 『우리나라의 석탑』, 역민
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한 심리이해와 미술치료, 도서출판 템
3. 로버트 번스-시애틀 인간개발 연구소(2001), 동적 집-나무-사람 그림 검사, 하나의학사
4. 김동연.최외선 편저(1999),가족미술치료의 이론과 실제,대구: 동아문화사
5. 한국미술치료학회(1994), 미술치료의
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