|
민속마을 내에 있는 일관헌(日觀軒) 주변에 있으며, 느티나무 한 그루와 팽나무 일곱 그루가 함께 자라고 있다. 성읍리 느티나무는 제주에서 가장 오래된 느티나무로 키 20.5m, 가슴높이 둘레 4.30m이며, 나이는 약 1,000년으로 짐작한다. 팽나무들
|
|
|
민속박물관을 찾는 어린이들에게 새로운 추억의 명소로써 거듭날 것이다.
(1) 이발소
한 겨울이면 연탄난로를 놓고 그 철사 중에는 수건이 거리고
연통에는 비누거품을 뭉갠 흔적, 그리고 한쪽 벽에는 열댓
마리 새끼 돼지에게 젖을 먹이는
|
|
|
민속박물관
콘야 메브라나 박물관카파도키아에서 4시간쯤 떨어진 곳에 콘야가 있다
이슬람 성향이 터키에서 제일로 강한 도시이며 이슬람 신비주의종파가 번성했던 곳..
그곳에 가면 신비주의파의 큰 스승인 메브라나 루미의 박물관이 있다
|
|
|
민속학의 민속에 대하여 우리 주변에 있는 몇 가지 조사를 하여 보았다.
이번 조사를 통하여 이미 알고 있었던 내용도 있었지만, 새로운 사실도 많이 알아졌다.
그 사실은 우리 민족은 예로부터 불교나 유교와 같은 고등신앙을 가지고 있었으
|
|
|
다른 곳과는 다르게 나올 것이라 예상했었으나 우리가 마지막에 들렀던 찻집은 끝내 나를 배신하였다. 손님이 셀프로 직접 차 끓이고 약과 봉지도 뜯게 할 줄은 정말 몰랐던 것이다. 민속박물관을 다녀와서
|
|
|
민속에 관심을 갖고, 많은 사람들에게 자랑스럽게 소개할 수 있는 훌륭한 한국어교사가 되도록 부지런히 노력해 나가는 소중한 계기로 삼겠습니다. . 들어가는 글
2. 박물관으로 출발
3. 1층 전시실
|
|
|
민속현장답사기,1998
- <초원의 대서사시-몽골유목문화>, 경기도 박물관,1999
- <몽골의 주거생활과 난방방법>, 비교민속학 22호, 김남응
- <한.몽 복식문화의 비교 연구>, 비교민속학 22호, 소황옥
- <몽골인의 생활과 풍속>, 이안
|
|
|
. 한국인의 집과 공간문화
한옥답사보고서
1. 아산 외암[外巖]민속마을
외암마을입구
외암마을 지리적분석
가옥특성
외암마을 전체적 분석
2. 회덕 동춘당[同春堂]
다양한 기와무늬
별당의 의미
한옥에 대한 앞으로의 방향성
|
|
|
민속박물관은 한국문화의 발견과 이해의 현장 및 실습과 체험의 공간으로서의 역할을 수행해야만 한다. 그러나 본 박물관은 예산 및 연구인원의 절대적인 부족으로 인하여 민족문화 재창출의 공간으로서의 역할을 다하지 못하고 있다. 이러
|
|
|
)」등으로도 불리고 있다.
4. 어원
「돈도야키」의 어원에 대해서는, 불이 타오르는 것을「尊（도토）야 尊（도토」라고 흥을 돋웠는데, 그 흥을 돋운 소리가 변한 거라는 설도 있고, 점점(どんどん:돈돈） 타오르는 모습에서 그 명칭이 붙은
|
|
메뉴펼치기
