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민족주의 좌우파운동>, ≪한국사≫15, 한길사
박성진, <일제하 사회진화론의 변형과 민족개조론>, 한국민족운동사,《한국민족사연구》제17집, 1996 >>>목차<<<
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일제하 문화운동의 등장배경
1. 민족주의 운동의 전개과
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민족해방운동, 한길사, 1990.
이광수, 민족개조론, 개벽 3, no.5, 1922.
______, 민족적 경륜, 동아일보, 1924. 1. 2~6일자.
이재화, 한국근대민족해방운동사] 백산서당, 1986.
이종범, 최원규, 자료 한국근현대사입문, 혜인, 1995.
임종국, 일제시대 민족개
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민족개조론>을 발표(5월).
⊙1923년(32세) : <가실>을 《동아일보》에 발표(2월). 선도자를 《동아일보》에 연재하다가 총독부의 간섭으로 중단당함(3월-7월). 동아일보사에 입사(5월). <허생전>을 발표(《동아일보》 12월-1924년 3월).
⊙19
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을 도모 할 수 없으리라는 판단을 하였으며, 「민족개조론」(1922)에 따르면, 도덕적 개조를 주창하면서 민족성의 타락이란 바로 도덕적 타락이기 때문에, 이에 민족이 쇠퇴를 벗어나기 위해서는 민족성의 도덕적 개조가 요청되어야 한다고 말
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인간의지에 대한 믿음, 자연과 문명에 대한 구분으로부터
인위적 진화의 유용성을 중시하는 데서 출발
“인류는 자연도태의 법칙 안에서 생존을 하기는 하되 일층
나아가서 자연도태 법칙 이상에 뛰어날 수 있다.”
『민족개조론
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민족개조론」, 『이광수문학전집』 10, 삼중당,1974.
이미순, 「팔봉 김기진 문학론 연구」, 서울대학교 석사논문,1988.
임종국, 『실록 친일파』, 돌베개,1991.
임종국, 『친일문학론』, 평화출판사,1986.
임헌영, 「이광수」, 『친일파 99인』, 돌
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민족운동의 발달
1) 민족주의 계열의 분화와 민족통일전선의 모색
(1) ‘자치론’의 대두와 민족주의계의 분화
- 이광수 민족개조론(1922.5), 동아일보 사설, 민족적 경륜(1924. 1.2~6) “일본의 주권이 허하는 범위에서의 운동” 제기→안재홍 등
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민족개조론>한국민족문화대백과 -계몽주의 1. 서론
2. 본론
(1) 이광수가 바라보는 시대와 지식인
(2) 등장인물을 통해 드러나는 일본에 대한 인식
(3) 작가에 따른 작중 지식인의 모습
(4) 시혜의식, 이광수의 계몽주의
3. 결론
-참고문
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민족개조론」-
① 거짓말과 속이는 행실이 없게
② 공상과 공론은 버리고 옳다고 생각하는 바, 의무라고 생각하는 바를 부지런히 실행하게.
③ 표리부동과 반복함이 없이 의리와 허락을 철석같이 지키는 충성되는 신의 있는 자가 되게.
④ 고
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민족 개조론> 이후에는 그것이 좀 더 분명해진다. <민족 개조론>은 조선인 열등설(劣等說)을 전개하면서 폭력을 비폭력으로 유도하려는 총독부의 어용 노선에 합치하는 것이었다. 그러면서 1930∼40년대로 들어와서는 남들이 ‘이광수(
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