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민족의통일,국사편찬위원회, 1984.
<국문초록>
신라는 7세기 중엽 통일제국을 수립하고 강력한 중앙집권체제를 형성하였지만, 8세기 말경에 진골귀족의 도전을 받아 무너지고, 9세기에 들어오면서는 호족들의 할거주의적 지방분권 상태가
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민족적인 것의 변증법적인 성취를 이루어야 했던 시대적 과제에 비추어 볼 때, 세부적인 차원에서의 의의와 가치를 찾아낼 수 있기 때문이다.
또, 1920년대 중기 이후의 작품들은 초기의 소설에서 머무르지 않고 리얼리티의 추구와 다양한 시
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통일
3)교회의 자율성
4)칼빈의 교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
5.예배에 대한 칼빈의 태도
1)성만찬 문제
2)종
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민족지
최 진(2003).「대통령 리더십」.나남출판사
허화평(2002).「지도력의 위기」
함성득(1999).「대통령학」. 나남출판사
남경진(2003).「한국 대통령 리더십과 정책결정 스타일 연구」, 국회도서관
최장집(1996).「한국 민주주의의 조건과 전망
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민족적 통합을 가로막는 장애물이다. 따라서 남북한의 이질화 심화를 막고 이를 극소화하면서 민족적 동질성과 일체성의 기반을 형성하기 위해서는 민족통일문화형성이 시급하다고 하겠다.
노래는 모든 국가들의 세계관과 자국의 문화와 사
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민족국가의 독립 및 통일을 이룩하여 중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하
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통일전략학회, 통일전략 제3권 제2호, 2003. 12, pp.9 ~ 40.
최성철, “북한의 인권실태와 개선방안”, 북한, 2004년 3월호, pp.138~146.
정천구, “국제인권레짐과 북한인권문제”, 한국통일전략학회, 통일전략 제5권 제2호, 2005. 12, pp.258 ~ 283.
류종훈, “
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통일민족국가 형성을 위한 시론. 사회와 철학연구회.
홍윤기(2001). 지구화 조건 안에서 본 문화 정체성과 주체성. 사회와 철학 Vol 1.
Banks, J. A(1994). An introduction to multicultural education. Boston : Allyn and Bacon.
Bauman, Zygmunt(1993). Postmodern ethics. London : Black
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민족성을 보여주는 계기인 금강산 관광 및 개선공단의 문제가 하루빨리 긍정적으로 개선되기를 바랄 뿐이다.
(8) 앞으로 남북한의 해결과제
모든 상황을 정리할 때 현재 상황에서는 통일이 될 가능성은 희박하다고 보인다. 이는 통일의 가능
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통일 3대원칙의 재확인, 민족 화해 이룩, 무력 침략과 충돌 방지, 긴장 완화와 평화 보장, 교류 협력을 통한 민족 공동의 번영 도모, 평화통일을 성취하기 위한 공동의 노력 등을 규정하고 있다. 이 기본합의서 채택으로, 남북한이 상대방의 실
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