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민족주의자’일 수 없었고 친일세력이 된다. 앞서 언급한 문화주의, 계몽주의가 지금도 영향을 주고 존재 하듯이 이들 친일세력은 해방 이후로 계속해서 역사의 잔재로 사회에 문제를 일으키며 청산되지 않고 있다.
<참고 문헌>
강영심, 1
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해방 후 식민주의의 극복을 이전의 자신의 모습에 대한 비판으로 시작하였다. 민족이라고 하면 곧바로 민족주의를 연상하고 나아가 이는 계급운동 등을 반대하는 것으로만 생각하였던 이전의 계급환원주의를 비판함으로써 구각을 탈피하였
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민족주의자’일 수 없었고 친일세력이 된다. 앞서 언급한 문화주의, 계몽주의가 지금도 영향을 주고 존재 하듯이 이들 친일세력은 해방 이후로 계속해서 역사의 잔재로 사회에 문제를 일으키며 청산되지 않고 있다.
항상 어느 시대나 개인 혹
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민족독립운동사 (3) 3.1운동, 국사편찬위원회, 시사문화사, 1988,
-한겨례 신문후원 3.1운동 70주년 기념논문집 3.1 민족해방운동연구, 한국역사 연구회 역 사문제 연구소, 청년사, 1989,
-독립운동총서[2] 3.1운동, 민족사 바로찾기 국민회의, 민문고.
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민족해방운동사』 역사비평사, 2000
강재순 「신간회 부산지회와 지역사회운동」 지역과 사회 제 1호, 1996
김경일 「일제하 노동운동의 전개와 발전」 『한국사 15 민족해방운동의 전개』 한길사, 1994
김종식 「근대 일본 보통선거논의의 전개
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민족개념으로 이어지는지 좀 더 연구되어져야 할 부분이라 생각한다.
5. 결론
해방은 한국 민족주의가 구현될 수 있는 상황을 마련해 주었다. 해방은 민주민족적 혁명으로 모든 것을 새롭게 하여 민족주의를 기반으로 한 근대화 된 국가를 건
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민족적 이해의 결합 속에 광범한 피억압계층으로 되는 호남의 민중은 반제민족해방, 자주, 반봉건민주주의와 민족통일의 길에 섰다. 그리고 그 후의 역사의 전개는 우리가 몸소 체험한 바다. 민중은 억압받았기에 민족민중적으로 보상받았어
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민족주의운동에 공산주의 이데올로기가 침투하기 시작했는데, 먼저 서구 자본주의 열강에 대항한 민족해방 투쟁을 돕고, 일단 독립이 성취된 후에는 재정·기술 원조를 제공해서 자본주의 세력을 견제하는 전략이 쓰였다. 제2차 세계대전 기
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민족해방투쟁에 대한 악의적인 보도>
6. 1930년 1월 12일 사설 <동요중의 학생제군-책상 앞으로 돌아가라>에서 광주학생운동을 조선의 불행으로 매도
7. 1932년 1월 8일 ‘이봉창 의사 폭탄 투척사건’을 같은 달 10일 보도하면서 이봉창을
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해방 전후사의 인식
Ⅰ. 시대배경 및 개관
⑴ 1930년대 이후 민족해방운동의 전개
⑵ 태평양전쟁기 민중의 삶, 그리고 사람들
⑶ 일제 말기 친일문제와 해방 후 처리과정
⑷ 해방공간의 역동
⑸ 한반도를 둘러싼 국제관계
Ⅱ. 김일
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