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답성놀이, 예수재, 삼사순례 등 액을 물리치고 복을 비는 일을 함과 동시에, 길흉과 관련된 묘지나 이사와 관련된 행위를 하는 세시풍속을 우리는 찾아볼 수 있어.
참고문헌
한국세시풍속사전(겨울), 임학래, 국립민속박물관, 2006.
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국립민속박물관, 『한국복식2천년』, 도서출판 신유, 1996.
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1727732&cid=49283&categoryId=49283
※ 그림 참고 사이트
출처:http://blog.naver.com/moria0704?Redirect=Log&logNo=70045908531 고구려역사연대(책, 조우관, 입, 나관)
출처:http://terms
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외 2명, 한국방송통신대학교 출판부, 재배식물육종학, 2002
- 이선용, 전라북도 국립민속박물관, 호남평야 벼농사 이야기, 2008 1.서론
2.본론
(1) 자식성 식물집단의 유전적 특성
(2) 타식성 식물집단의 유전적 특성
3.결론
4.참고문헌
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국립민속박물관
- ‘사물북’, 나무위키
- ‘사물놀이 한울림 남도 교육원’, 향토문화전자대전
[유튜브]
- 무대 ‘찢는’ 7살 김덕수, 희귀 영상 대공개!(feat. 서태지 하여가), KBS 대전 20191231 방송
- [BANGTAN BOMB] ‘IDOL’ Special Stage(BTS focus)@2018 MMA
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국립민속박물관(2001), 한국의 문화 이미지 , 신유문화사.
김운찬(2005), 현대기호학과 문화분석 , 열린책들.
강준만(2013). 대중문화의 겉과 속. 서울: 인물과 사상사.
권양이(2014). 청소년 교육론. 서울: 박영사.
김미윤(2003). 사이버공간 경험의 의
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국립민속박물관, 한국세시풍속자료집성-조선후기문집 편, 2005.
정승모, 한국의 세시풍속, 학고재, 2001.
왕락, 한중 설날 세시풍속 비교연구, 한국외국어대학교 대학원 석사논문, 2011.
이진하, 세시풍속과 연계한 유아국악교육의 지도방안 연구,
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국립어린이박물관의 교육프로그램이 지역 어린이에게 미치
는 학습경험의 통합연구」, 한양대학교 대학원, 석사학위논문.
최정훈, 사회교육개론, 교육과학사, 2013
강문희(2014). 부모-자녀 의사소통 유형 및 정서상태와 청소년문제행동간의 관
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국립민속박물관. 2011. 머리에서 발끝까지 : 모자와 신발 특별전 도록.
김영숙 외,한국복식사, 청주대학교출판부, 1998.
박선희, 우리 금관의 역사를 밝힌다, 지식산업사, 2008.
박선희, 고구려 금관의 정치사, 경인문화사, 2013.
백영자 외, 한국의
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논문, 2009.
한양명, 소싸움, 한국세시풍속사전 - 가을편, 국립민속박물관, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기어츠의 상징적 문화해석의 특징
2. 소싸움의 유래와 발전
3. 소싸움이 심층놀이인 이유와 심층의 의미 분석
Ⅲ. 결론
참고자료
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국립고궁박물관, 2011 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』민속원
한림대학교 한국학연구소, 2006 『대한제국은 근대국가인가』푸른역사 1. 근대국가 차이점
①중국-신정정치(新政政治)
정의 & 목적
배경
경과
결과
②한국-대한제국(
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