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자기의 모습, 자기의 색깔, 자기의 채취가 없다.
우리는 어디에서 출발해야 할것인가. 바로 우리의 것에서 이다. 자기비하나 자기도취는 옳지 못하다. 다만 우리의 것을 알고 우리다운 것으로 만들어야 한다. 이것이 우리가 우리임을 밝히고
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자기의 모습, 자기의 색깔, 자기의 채취가 없다. 우리는 어디에서 출발해야 할것인가. 바로 우리의 것에서 이다. 自己卑下나 自己陶醉는 옳지 못하다. 다만 우리의 것을 알고 우리다운 것으로 만들어야 한다. 이것이 우리가 우리임을 밝히고
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자기의 모습, 자기의 색깔, 자기의 채취가 없다.
우리는 어디에서 출발해야 할것인가. 바로 우리의 것에서 이다. 自己卑下나 自己陶醉는 옳지 못하다. 다만 우리의 것을 알고 우리다운 것으로 만들어야 한다. 이것이 우리가 우리임을 밝히고
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박물관의 접근성 향상 프로그램, 국립재활원의 ‘장애인 문화 예술교육 프로그램’은 장애인들이 문화 예술 활동에 참여하고 평생교육을 누리는 데 중요한 역할을 하고 있지만, 여전히 보완해야 할 점이 있다. 이러한 프로그램들이 지속적으
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자기 ‘풍속도 접시’
(ㄴ) 백자쌀독
(ㄷ) 이종명 가구
(ㄹ) 오곡밥
III. 결론
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소박한 한국의 미 – 혜곡 최순우.ppt 25p
서론
본론
혜곡 최순우는 누구인가
최순우가
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국립박물관 미술관의 소중함에 대한 일반인들의 인식전환과 적극적인 참여를 유도하기 위한 연계사업의 일환으로 문화상품의 판촉사업을 추진해야 할 것이다.
Ⅴ. 공예산업(공예문화상품산업) 관련 시사점
현대에 존재하고 있는 공예분야
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박물관을 꼭 필수인 마냥 관람을 한다. 우리나라의 필수코스도 분명 국립중앙박물관일 것이다. 또한 외국인에게 자랑스럽게 우리나라의 섬세한 예술미를 자랑할 수 있는 유물을 말하자면 이 반가사유상이 될 것이다.
불에 타고, 물에 휩쓸려
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합격하고, 1594년 의금부도사· 공조좌랑을 거쳐 1596년 연천현감을 지냈다. 1597년 별시문과에 급제한 뒤에는 1601년 정언(正言)· 헌납(獻納)· 지평(持平)을 역임하였다가 이조좌랑이 되었다. 1602년 둘째 딸이 선조의 계비로 뽑힘으로써 돈녕도정(
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국립경주박물관 안압지 황룡사 분황사 시내
#둘째 길(시간 약 6시간)-호젓한 들판 탁트인 하늘과 무덤/탑/남산/돌부처를 만날 수 있다.
시내 보문자전거 전용도로 숲머리 마을 입구 신라진평왕릉 경주보문리당간지주 황복사터삼층석탑 낭산
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박물관·미술관의 공예문화상품 지원제도 개선
국립 박물관과 미술관이 생산·판매하는 문화상품은 외국인 관광객들이 수준 높은 우리 문화를 접해 볼 수 있는 중요한 수단(Tool)이며, 문화상품의 판매를 통해서 우리 문화의 우수성을 국내외
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