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고전소설이라 하여도 아직까지 우리 민족에게 재미있는 요소는 물론 큰 교훈을 전해주고 있는 작품들이 많다. 이는 앞으로도 계속해서 우리 민족에게 전해 질 것이고 그 기간 동안 수많은 또 다른 이본들이 수도 없이 생겨날 것이다. ‘세월
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대 미상의 고대소설*
국문본. 7회의 장회소설(章回小說)로서, 중국 명(明)나라를 배경으로 주인공인 여장군(女將軍)의 고행(苦行)과 무용담(武勇談)을 엮어나간 영웅소설이다.
홍시랑(洪侍郞)의 무남독녀로 태어난 계월이 난리통에 부모를 잃
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고전소설에 나타난 풍자문학의 정신사적 고찰」,『대학원연구논문집』vol. 16(동국대 대학원 1986)
이정탁, 「한국 풍자문학의 사적고찰」,『안동문화총서』vol. 1, (안동대학안동문화연구소 1989)
- 한국풍자문학에서 <화왕계>가 가지는 소
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고전소설에 삽입된 군담은 고전소설의 대표적 모티프로 지속적 문제를 해결하기도 하고 갈등을 심화시키기도 하며 사건을 지연시키기도 한다. 군담은 특히 중국 연의 소설의 영향을 받긴 했지만 우리 소설에 맞게 다양하게 변용 되어 많은
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아니라, 하늘이 주는 삶을 그대로 사는 모습을 보인다. 유충렬이 어릴 때는 정한담 일파에게 아무런 저항도 하지 못하고 그대로 당하다가, 구원자와 조력자를 만나 일시에 능력을 획득하고 아버지의 복수를 하는 데에 몰두한다는 사실에서도
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이 두 가지 성향을 가진 단편들을 망라하고 있는 느낌이다. 여기에 가장 많이 실린 것은 이옥(李鈺)의 단편으로 15편이 수록되어 있고, 박지원이 10편, 허균이 5편, 유본학이 4편 등의 순으로 나타나고 있다. 이들 모두가 실학문인이라고 하겠는
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고전소설론』. 한국고전소설편찬위원회편. 새문사. 임성래(1990). 「영웅소설의 유형 연구」. 태학사.
정규복 외(1983). 「한국고설연구」. 이우출판사.
정주동(1984). 「고대소설론」. 형설출판사.
조동일(1971). 「영웅성의 일생 그 문학사적 전개
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고전의 이해 ‘국가론’
독후감의 작성은 서론에서 그 책을 선택한 이유를 밝히고, 본론에서 전체적인
내용을 요약하고, 결론에서 책에 대한 자신의 소감과 평가의견을 제시하도록
하시오
목차
서론
본론
1, ‘국가론’
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. 2002.
이수태. 논어의 발견. 미래인력연구센터. 1999. 교육고전의 이해 ‘논어’
목차
서론: 책 선택 이유
본론
1, 공자의 생애와 논어의 가르침
2, 공자의 교육사상
결론: 소감 및 평가
참고문헌
서론: 책 선택 이유
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| 2003년 교육고전의 이해 프뢰벨의 ‘인간교육’
목차
서론
본론
1, 프뢰벨의 생애와 사상
2, 프뢰벨 사상의 시대적 배경
3, 프뢰벨의 교육철학
4, 프뢰벨의 교육관과 ‘인간교육’의 구조
결론: 소감 및 평가
참고문헌
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