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론
Ⅱ. 술에 대한 문헌상 警告 내용
1. 성서
2. 탈무드
3. 전국책
4. 명심보감
5. 논어
6. 맹자
7. 서경
8. 불경
9. 코란
10. 고문진보
11. 증자
12. 주자십회
13. 잡서
14. 인간좌우명
Ⅲ. 술에 대한
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론을 우리나라의 시대적 사회적 요구와 신축성을 가지도록 하기 위해서도 우리의 교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이념, 내용, 방법, 제도를 꾸준히 창출해내야 할 것이다.
참고문헌
김선약, 「프뢰벨의 교육고전의 이
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론의 족보를 나타내고 있다. ‘이스라엘의 장자 르우벤의 아들 하녹과 발루와 헤스론과 갈미이니 이들을 르우벤의 족장이고, 시므온의 아들 여무엘과 야민과 도핫과 야길과 소할과 가나안 여인의 소색 사울이니 이들은 시므온의 족장이며,
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론 85
참 고 문 헌 89
ABSTRACT 94
■ 부 록
1. 「서울시극단」 연혁
2. 「서울시극단」 공연 활동별 연보
3. 「서울시극단」 전체 공연연보
4. 「서울시극단」 정기공연 사진자료
<표 목 차>
<표 1> 창단 당시부터 현재까지 단장 현황
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고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006
『한국사능력시험』, 중앙일보사, 2007
* 참 고 소 설
김선아, 『춘향전』, 현임사, 2000
이석내, 『춘향전』(경판<춘향전> 완판<열녀춘향수절가>), 범우, 2009 Ⅰ. 서 론
Ⅱ.『춘향전』과 조선후기
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고전이론이 아닌 것은?
① 일반관리이론(관리과정론) ② 과학적 관리법 ③ 비용과 능률의 논리 ④ 관료제이론 ⑤ 의사결정이론
9. 테일러(Taylor)의 과학적 관리법의 목표는 무엇인가?
① 기계화의 지속적 발전 ② 인간노동의 능률화 ③ 창
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론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대
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시가 계속될 수밖에 없는 것이다. 삶에는 육체에는, ‘구멍(결여)’은 있어도 ‘출구’는 없다. 그래서 시의 언어들은 자꾸 미끄러진다.
말레이시아에서 나는 별 모양의 열대과일을 보았다. 피망 썰 듯이 써는 족족/ 별이 되는 과일, 꼭다리
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론(金時習論)」(민병수, 『한국문학작가론』, 형설출판사, 1977)
「김시습(金時習)」(정병욱, 『한국의 인간상』, 신구문화사, 1967)
「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의
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론
학교음악수업에서도 ‘음악의 생활화’가 강조되면서 이제는 음악과 사회는 단독으로 보기가 더욱 힘들어 졌다. 음악을 적용하는 생활이 곧 사회를 뜻하기 때문이다.
입시위주 수업을 강조하는 교육 속에서 음악교과수업까지 딱딱한 수
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