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대국론과 선국정치 제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관 제1장 북한의 문예이론 : 주체문예이론 제2장 사회주의 사실주의와 주체의 문예이론 제3장 종자론과 수령형상 창조 제4부 북한 문학사의 전개양상과 북한의 문학 장르 제1장 북한
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대의 말과 글을 쇠소리가 나야 한다",「문화어 학습」, 1호 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 북한의 교육
1) 북한의 교육목표
2) 북한의 교육제도
3) 교원의 현직교육
2. 북한의 학교교육체계
3. 북한 사회주의 교육의 이념적 특성
1)
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문학론과 이념 중심적 성향을 띠었다고 할 수 있다. 또한 문학사 기술의 기초가 되는 문학관과 문예이론에 차이가 많다는 것도 알 수 있었다. 따라서 앞으로 문학사를 비교하고 통합하는 작업도 쉽지 않고 또 남북한 통일 운동의 문화적 목표
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문학
①장편소설-삼국연의(三國演義), 수호전(水滸傳), 서유기(西遊記), 금병매(金甁梅)
②전기(傳奇)-잡극보다 더 자유롭고 진일보된 형태, 비파기, 백토기, 살구기, 형차기, 배월정
(3)청(淸)대 문학-만주족의 왕조였으나 원과는 달리 한문화의
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론
남북 방송교류란 민족통일의 기반을 구축하는 사업이다. 문화적 통합은 정치적, 경제적 통합이전에 남북한 주민들 간의 문화적 정서적 차이와 거리감을 해소하고 상호이해와 공감대를 확대 발전시키는 의미를 지니고 있다.
남북 방송교류
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론
냉전이 종식되고, 북한이 제한적으로 개혁 개방 정책과 함께 대외 관계 개선에 나서고 있는 상황에서 아직도 북한은 현재 세계에서 가장 폐쇄적이고 고립된 나라중 하나이다.
언론개방자체가 정치, 경제, 군사, 문화 체제의 총체적 개방을
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대학교 평화문제 연구소 2004.
홍연숙,『남북한 언어개념의 이질화 연구』, 국토통일원, 서울, 1977.
한국어연구회, 『남북의 말과 글』, 한국방송출판, 2001.
웹페이지
http://www.naver.com
http://www.daum.com
http://www.google.co.kr Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
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북한의 가전산업이 전반적으로 낙후되었기 때문으로 보인다.
라디오의 경우도 남한은 가구당 2-3대가 넘고 있으나 북한은 상류층에서만 갖고있는 것으로 알려지고 있다. 제 1절 언론정책
제 2절 언론매체의 현황
1. 신문
2. 방송
3.
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대석(2004), 『김남주평전』, 한얼미디어
구중서백낙청(1995), 『신경림 문학의 세계』, 창작과 비평사
김남주(2004), 『꽃속에 피가 흐른다』, 창비
김석영(2005), 『신동엽 시의 서구 지배담론 거부와 대응』, 상허학보
김성수(2005), 『북한의 선
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문학사, 1997)
김철민, 「발칸 유럽 사회와 문화」(서울, 한국외국어대학교 출판부, 2004)
티리크 알리 외, 「전쟁이 끝난 후」 (서울, 이후, 2000)
새뮤얼 헌팅턴 「문명의 충돌」(서울, 김영사, 1997)
http://www.naver.com
http://kida.re.kr Ⅰ. 서 론
Ⅱ
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