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북한이 이제부터라도 상대방을 잘 아는 작업을 해야 한다는 점을 시사한다. 사실, 동서독 통일은 그 동안 인적·물적 교류는 물론 서로 상대방 측 TV까지 자유롭게 시청할 수 있음으로써, 동·서독 인들이 공동 문화권, 공동 생활권을 할 수 있
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대예술 제1부 전통가면무극 노 제2부 교겐의 발전과 특성 제3부 분리쿠 제4부 가부키 제5부 라쿠고 제4장 일본의 미의식 제1부 일본의 정원 제2부 일본화 제3부 우키요에 제4부 일본의 도자기 제5장 실생활에서의 전통문화 제1부 스모의 역사와
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통합의 이론적 배경," 인천대 평화통일연구소 편, 『21세기 한민족 통합론』, 인천: 인천대 평화통일연구소. 주봉호(1999), "통일한국의 이념과 체제 구상," 『통일논의』, 동의대학교 법정연구소, 제12집. 최봉수(1991), "북한의 지방행정체계 구축
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대학원, 국내 석사 논문. 김주천(2019). “독일통일과 예멘통일의 비교연구 : “선통합 후통일”과 “선통일 후통합” 차이를 중심으로“, 국민대학교 정치대학원, 국내 석사 논문. 김계동(2020). “남북한 체제통합론”, 명인문화사. 목차
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문화나 사회, 집단간의 상호관련성을 비중으로 통합적방법론을 중심으로 계속해서 발전할 것이다. 사회복지학은 어떤 사회현상에 내재하는 사회문제에 대처하는 사회적 시책을 강구하는 학문으로서의 성격이 강하다. 따라서 다른 사회과학
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대한 민감성은 효과적인 일반주의 사회복지실천을 위하여 필수적이다. 다양한 클라이언트 체계의 욕구와 직면했을 때 민감한 서비스와 효과적인 서비스를 사회복지사의 기술과 다문화주의, 사회적 다원주의 그리고 사회 인구통계학적 가변
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대학교 평화문제연구소 평화연구 25집』2000 최의철 신현기 <남·북한 통일정책과 교류협력> 한국정신문화연구원 편 <남북사회문화교류와 북한의 한국학> 백영철 외 한국정치학회 2000 <21세기 남북관계론> 법문사 민병편 2001 &l
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대 법규는 일본에서 시행중이거나 시행하려는 것을 우리나라에 적용한 것 기관은 관변단체 내용으로는 빈민구호사업 등 당시 상당한 지식과 이론의 발달은 있었다 순수민간차원도 미미하나 존재했다 - 1921년 태화여자관이 우리나라 최초의
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론 4) 이데올로기와 사랑 Ⅴ. 페미니즘과 매매춘 Ⅵ. 페미니즘 여성운동 1. 자유주의 여권론 2. 마르크스주의 페미니즘 3. 급진주의 페미니즘 4. 사회주의 여성해방론 1) 이중체계론 2) 통합체계론 5. 최근의 여
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론』 표갑수 저 * 『아동복지론』 이대근 저 * 『아동복지론』 박정란, 서홍란 공저 * 『사회복지학개론』 박석돈 외 공저 I. 현대사회의 특성과 아동복지의 필요성 II. 아동복지의 이해 1)아동복지의 개념 2)아동복지의 정의 3)아동복지
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