|
세계
제9장 한시의 세계(1)
제10장 한시의 세계(2)
제11장 한문산문의 세계(1)
제12장 한문산문의 세계(2)
제13장 한문소설과 야담의 세계
제14장 한문수필과 필기의 이해
제15장 여성 한문학의 이해
* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *
|
|
|
어떤 관점 그리고 기술
제 13 장 ｜ 현대의 공공미술
제 14 장 ｜ 예술의 대중화 : 신자유주의와 글로벌리즘의 합작품
제 15 장 ｜ 카메라의 눈으로 소설 쓰기, 그리고 다시 소설에서 영화로
* 각 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *
|
|
|
소설 연구, 유종국, 1987, 아세아 문화사
2. 북한의 비판적 사실주의 문학연구, 이동수. 살림터, 1992
3. 북한문학 연구의 현황과 과제, 김중하, 국학자료원, 2005
4. 북한문학의 역사적 이해, 김재용, 문학과 지성사, 1994
5. 한국고전문학 100, 김기동,
|
|
|
소설 못지 않았다. 주 내용은 아이네이스의 모험이겠지만 나는 웬일인지 다도 여왕의 사랑에 더 신경이 쓰였다. 같은 여자로서 이루지 못한 사랑에 스스로 목숨까지 끊은 다도 여왕이 측은하기 까지 했다. 그렇게 결정하기 까지 다도 여왕의
|
|
|
소설사적 위상,「고전문학연구5」, 한국고전문학연구회, 1990
박태상, <최척전>과 <홍도 이야기> 비교 연구, 한국방송통신대논문집 22, 1996
박태상, 「조선조애정소설연구」, 태학사, 1996
박희병, 최척전-16,7세기 동아시아의 전란과 가
|
|
|
<중요 어휘>
夜(よる) 밤
月(つき) 달
山道(やまみち) 산길
早く(はやく) 빨리
村(むら) 마을
町(まち) 도회, 기다림
家(いえ) 집
両側(りょうがわ) 양쪽
間(あいだ) 사이
木(き) 나무
道(みち) 길
風(かぜ) 바람
狐(きつね) 여우
出る(で
|
|
|
소설, 여성문학
1. 겐지의 영화
(1) 모노가타리 향유방식
① 독자: 女君(귀족여성)
② 이야기꾼: 女房(시녀)
③ 작가가 실체가 없는 가타리테를 상정하여 이야기를 전개
- 중략 제1장 겐지모노가타리
제2장 검은고양이
제3장 소네자키 숲의
|
|
|
완성하였다.
-참고문헌-
중국고대소설사, 전인초 저, 신아사, 1992.
중국문학사ⅠⅡ, 김학주의 공저, 한국방송대학교 출판부, 1995.
중국소설사의 이해, 중국소설연구회, 서울학고방, 1998.
중국역사와 문학, 김병수 편저, 학문사, 1996. 없음.
|
|
|
소설 속에서 우리가 찾아낸 사랑이라는 것은 사실 막연히 우리가 생각해 온 사랑이 아니다. 우리는 사랑을 달콤한 핑크빛 환상의 눈으로만 보는 경향이 있다. 하지만 사랑은 그런 식으로만 명명될 수 있는 것은 아닌 것이다. 소설 속에서 나타
|
|
|
|
다. 또 문학인류가 보편적으로 지니고 있는 가치 있는 경험과 의식을 전수하는 중요한 매개 수단이 된다는 점을 입증하였다는 점, 또 철학이나 역사 혹은 종교와 같이 , 문학이 인간의 심리적 심연 속에 내재되어 있는 거대한 지혜적 법론이
|
|
메뉴펼치기
