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론 에 대한 일반적인 논의로 발전시켜야 하는 상황 / 평생교육주체, 평생교육 관련 세력, 평 생교육연계망, 영역별 형식별 지역이나 국가별 시대별 국제기구별 평생교육에 관한 연구 들을 검토, 정리하는 연구가 필요
4.연구에 기초한 교육의
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평생교육시장에 상륙한 관점에서 보면, 미래에 한국의 평생교육기관들도 국제평생교육 체제를 갖추어야 할 역량을 기를 것이 요구된다. 아울러 위성방송을 활용한 국제평생교육 체제를 이루는 것이 바람직하다.
Ⅲ. 결 론
정보화 국제화 다
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론
평생교육이 오늘날처럼 각광을 받았던 때도 일찍이 없다. 세기의 전환이라는 요인도 일부 작용하였겠지만 평생교육은 교육의 영역을 넘어서 모든 사람의 관심사가 되었다. 교육, 경제, 정치, 노동 등 모든 부문이 21세기를 학습시대, 학습
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평생학습시대에 부응하는 학교의 역할 변화에 따라 학교와 지역사회의 연계협력을 통한 평생학습을 촉진하고자 하는 방안의 하나로 볼 수 있다.
3. 시사점
평생교육은 학교교육과는 물론 사회교육과 다르다. 그 이념과 본질이 다르고 체계가
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육방법론 측면에서 필요함을 잘 나타내주고 있다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 100세 시대 국가평생학습체계 구축을 위한 제3차 평생교육진흥기본계획(2013~2017)이 발표되었는데 이 계획이 평생교육방법론에 비추어 볼 때 어떤 시사점이 있는지 살펴보
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평생교육기관들이 증대되어 이들 평생교육 기관들 간에 경쟁이 불가피하게 되었다.
현재 우리나라의 각종 평생교육기관은 공공기관은 물론 민간 기관까지 합하면 20만개가 넘는 것으로 나타나고 있다.
이와 더불어 정보통신 혁명의 발달로
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평생교육제도의 일반적 배경은 대한민국 정부가 수립되면서 몇 차례 헌법이 개정되고 이에 따라 법률과 행정조직, 즉 제도가 바뀌어 왔지만 평생교육에 관련된 제도가 협의에서나마 체제를 갖추게 된 것은 1980년대라고 볼 수 있다. 물론 종래
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론, 상대에게도 공생-공존이 함께 사는 사람들에 게 필요로 되는 것임을 알리는 의식에 대한 교육과 훈련을 해야 한다- ’우리 ’가 주체가 되는 상호의존적인 단계가 바람직함을 알고 상대에게도 이해시켜야 한다.
4. 상대방의 장점을 찾아
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태의 탄력화, 학부모 교육, 지역사회와의 연대를 통한 좋은 학교, 좋은 지역사회 만들기 등과 같은 역할이 기대되고 있다. 따라서 본 장에서는 평생교육에 있어서의 학교교육의 역할과 과제를 알아보고, 초중등학교에서의 평생교육의 실태를
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교육관, 원불교사상, 세전에 나타난 노동의 교육적 의미, 원불교사상, 원광대 : 원불교 사상연구원, 1992
권이종 / 사회교육개론, 서울 : 교육과학사, 1995
능주초등학교 / 다양한 사회교육 프로그램 운영을 통한 지역사회 주민의 평생교육력 신장
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