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교육적 의의>
<유교의 전래와 학교교육>
(3)고구려의 교육
(4)백제의 교육
(5)신라의 교육
1)화랑도
<화랑도의 교육목적과 교육과정>
2)국학
3)관리등용과 유학생 파견
<유학생 파견>
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과거제도의 전신 1. 교육의 기원
1) 원시사회의 삶과 교육
2) 성년식 : 조직적인 교육의 등장
3) 단군신화와 교육이념
4) 고조선의 규범
2. 교육제도의 형성
1) 고대국가의 문화
2) 고구려의 교육
3) 백제의 교육
4) 신라의 교육
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신화의 한 양상, 한국구비문학회, 1999 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 건국신화의 체계
Ⅲ. 건국신화의 가치관
1. 시간관
2. 공간관
Ⅳ. 건국신화의 세계상
1. 천부지모
2. 현세주의
3. 통치이념
4. 타계관
Ⅴ. 건국신화의 중개자
Ⅵ. 건국신화의
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문학적 연구를 시도하였고, 황패강, 김열규는 단군신화를 제의학파의 이론과 원형상징 이론 및 구조주의 방법론을 수용하여 신화를 분석하였으며, 신화의 본질을 초역사적인 데서 찾고자 하였다. 한편 서대석은 고구려, 백제, 신라 중 유일하
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신화의 개념과 유형에 관하여 교재와 강의 내용을 숙지하고 고구려 주몽신화, 신라 혁거세, 알지신화, 가야의 수로신화에 관하여 자신의 견해를 덧붙여 설명하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 이야기 단위담의 설정과 기능
2. 신화의 개
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세계와 구별하였다. 단군 왕검이 다스린 고조선의 왕검성, 고구려 고주몽의 홀승골성, 백제의 한성, 가락국(가야)의 나성, 신라의 금성 등은 바로 그러한 예이다.
소국들은 처음에는 연맹 관계를 유지하다가 차차 강력한 소국 연맹에 의하여
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통해 우린 작지만 큰 역사 되찾기를 시도할 수 있을 것이다. 구석기 시대
신석기 시대
청동기, 철기 시대
**단군과 고조선
**고구려...
**백제
**신라
1. 신채호는 누구인가?
**결론..
동북공정, 실체적 진실은 무엇인가.
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고구려에 대해서는 로이 그리고 오펜하이머의 이론에 들어맞다고 할 수 있다. 먼저 로이가 말한 결합은 고구려 건국신화인 주몽 이야기와 관련을 지을 수 있다. 부여에 살던 주몽이 고구려가 있던 지역으로 가서 토착세력과 타협을 해 고구려
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Cooperation)
3. 기타
Ⅶ. 동북아시아의 안보협력
1. 현황
2. 다자간 안보협력체 부재의 원인
3. 한국과 동북아 다자간 안보체제
Ⅷ. 동북아시아의 건국신화
1. 티벳의 경우
2. 몽고의 경우
3. 만주족과 한반도의 경우
참고문헌
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신화와 설화에 대한 교육은 반드시 행해져야 할 내용이다.
참고문헌
『천년왕국 수시아나에서 온 환웅:한민족의 혈맥을 찾아서』, 정형진, 일빛, 2006 『한국 고대사 속의 고조선사』, 송호정, 푸른역사, 2003
『한국고대사연구의 새 동향』, 한
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