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대(縄文時代)
11. 야요이시대(弥生時代)
12. 고분시대(古墳時代)
13. 나라시대(飛鳥時代)
14. 하쿠호시대(白鳳時代)
15. 다카마쓰즈카 고분벽화의 여인도(西壁 女子群像)
16. 수하미인도(樹下美人図)
17. 몽고습래에마키(蒙古襲&a
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제1부 한국희곡론 - 이론편
제1장 희곡의 본질
1. 희곡과 연극
① 희곡은 극작가 개인의 고유한 문화적 활동
② 연극은 배우와 연출가, 무대디자이너 등의 극작가의 희곡작품 중심으로 펼쳐진 종합적인 예술 활동임
③ Drama(희곡)이라는 용어
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론가의 이론 및 선행연구를 기초로 한 교수·학습 원리
① 흥미원리: 영유아의 흥미를 파악하고 그에 기초하여 교수·학습을 계획하고 실행하는 것
② 자발성의 원리: 영유아의 능동적 자발성을 교수·학습과정에서 활용하여 영유아
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1. 다음의 시 중에서 두 편을 골라 시에 그려진 ‘나’의 형상 또는 목소리에 대해 서술하고 자신의 감상을 쓰시오.
1) 백석, ｢남신의주유동박시봉방｣
일제 강점기 말 백석 자신이 유랑생활을 하면서 겪은 삶의 비화를 노래
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I. 서 론
정부의 전망에 따르면 다문화가족 150만 명 시대가 될 것이라고 한다. 그러나 우리사회는 다양한 인종, 문화와의 공존하는 의식이 미흡한 수준이라고 할 수 있다. 우리나라에서 이주민이 증가하는 이유는 저출산⋅고령화, 국제
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1. 튀넨의 고립국론과 토지지대 이론을 현대적으로 평가
1) 튀넨의 고립국론
튀넨은 “고립국”에서 평탄한 곳의 같은 토양에 같은 조건을 가진 토지가 있고, 그 중심에 하나의 도시가 있다고 가정한 경우의 농업을 생각한 것이다. 도시는 농
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제1장 일본전통문화론의 전개
(1) 일본전통문화론의 학습영역
① 연구대상 : 일본, 일본전통문화의 다양한 분야
② 연구목표 : 일본인 특유의 미의식이나 이를 표현하는 방식, 나아가 사회조직에 대한 이해
(2) 전통문화는 오늘날에도
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대상이 됨. 기업 및 비영리 기관도 포함
3) 마케팅 활동이 일어날 조건
① 충족되지 않은 욕구를 가진 2인 이상의 당사자가 있어야 함
② 욕구를 충족할 의도와 능력이 있어야 함
③ 의사소통 방법이 있어야 함
④ 교환할 대상이 있어야 함
2.
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대륙: 남아프리카 대륙
세 다양성 지수가 낮은 대륙: 서구(유럽, 미국, 캐나다)
- 다문화사회 담론이 직접적인 다문화 상황을 반영하였다고 볼 수 없음
- 다양성 수준 이외에 민주주의, 세계시민사회, 소수집단 권리 등 다양한 요소들에
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대(縄文時代)
11. 야요이시대(弥生時代)
12. 고분시대(古墳時代)
13. 나라시대(飛鳥時代)
14. 하쿠호시대(白鳳時代)
15. 다카마쓰즈카 고분벽화의 여인도(西壁 女子群像)
16. 수하미인도(樹下美人図)
17. 몽고습래에마키(蒙古襲&a
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