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다>에서는 “그러나 새로운 창조를 위한 자유의 획득, 이것은 사자의 힘이 할 수 있는 일이다.”(37)라고 표현하면서 새로운 가치의 창조를 위해서는 자유가 필요하다는 점을 이야기하였다. 이처럼 인간의 생활에서 자유는 뗄 수 없는 가치
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고전 읽기 운동을 통해 교육현장에 적용.
고전읽기운동: 허친스와 애들러는 시카고 대학에서 ‘위대한 저서 읽기 프로그램’을 제시 하였다, 이 프로그램은 고등학교와 대학과정 10년 동안 읽어야 할 180권의 위대한 서양고전을 제시하고 있다
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고전읽기가 선택과목으로 있었다. 중심과목 수는 네 가지로 줄었고 고전은 선택으로 들어갔다. 문법이 독립이 아닌 매체언어에 들어가 깊이 있는 학습이 될까 우려스럽긴 하지만 2009개정 교과목에 비해 학생들이 느낄 교과목 수에 대한 부담
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고전을 \'학이시습\'하고 지식을 \'온고지신\'하는 것을 학습의 덕목으로 삼은 것이다.
얼마 전 외신은 중국 장쑤성(江蘇省) 쉬저우(徐州)사범대학에서 문제 학생들에게 고전을 읽힌다고 전했다. 처벌 학칙에 고전읽기를 추가해 사서삼경을 읽
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자로써 그가 속한 사회에서 발생하는 상황적 모순에 대해 과감하게 해결해야 하지만, 역설적으로 그 틀을 깨지 못하고 그 속에 갇혀버린 나약한 인간의 모습을 보여준다. 9장에 나타난 딤즈데일 목사의 모습은 \'상황적 정의\' 앞에서 인간이
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앞부분이지만 나름 보람이 있다고 느꼈다.
유세비우스의 교회사를 보면, 너무도 힘든 상황을 겪다가, 결국 교회가 회복되고 그리스도인이 승리하는 것을 볼 수 있다. 해피엔딩이라고 말해도 될지는 모르겠다. 하지만 내가 보기엔 틀림없는 하
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이 문서는 “동아시아인의 ‘동양’ 인식”에 대한 독후감입니다. 주요 내용은 다음과 같습니다:
동양’ 개념: 동아시아인들이 '동양’을 어떻게 인식하는지에 대한 논의.
문화적 차이: 동양 문화와 서양 문화 간의 차이점과 상호작용.
역
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들, 눈만 마주치면 미소를 띠던 노인들... 나는 마치 슬로우비디오를 재생하듯이 느린 나라에 흠뻑 취해버렸다.
어디에서도 이렇게 마음이 편안했던 적이 없었기 때문인 것일까. 무엇에도 구애받지 않고 이 훼손되지 않은 자연의 풍경을 만끽
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카루 겐지’의 생애를 읽고 싶은 것이다.
나 홀로 등잔불 아래 책을 펼쳐 놓고 만나본 적도 없는 옛 사람을 벗 삼는 것은 더할 나위 없는 위안이다. 徒然草의 제 13단 고전읽기 발췌
요시다 겐코, 徒然草, 바다출판사, 2001, 26P
21세기, 2007년이 끝
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겉치레 혹은 껍데기들을 벗겨내는 기분도 꽤나 쌉쌀하다. 그만큼 내면의 모습을 잘 보여주고 있다는 말도 되겠지만 말이다. 바로 그런 점들이 고전읽기의 묘미가 아닐까 싶기도 하지만 아직은 좀 더 많은 책들과 만나야 할 것 같다.
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