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개론, 유범상·김종해·여유진 공저, 7pp.~10pp, 258pp.~269pp.
2. https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=n4kQzHkXHI8, 나눔의 예술 1강: “나눔의 시선, 오드리 햅번인가 헬렌캘러인가”
3.https://www.youtube.com/watch?v=bJc5ZFMOOPU, 나눔의 예술 6강: “나눔은 상상이다”&n
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는 자녀와 다른 또래 청소년을 비난하는 것은 해결책이 될 수 없음을 명심해야 한다.
둘째, 항상 자녀를 이해하려고 노력해야 한다. 왜 자녀가 학교에 가지 않으려는지 이유를 듣고, 그 감정을 표현하고, 능동적으로 아이의 말을 듣고, 학교부
방통대 방송통신대학교, 중간과제물 공통과제물, 우리는 살아가면서, 재난(세월호, 가습기 살균제, 성폭력 등), 실업(청년실업, 은퇴 등), 질병(암, 치매 등),
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nce) - 실천 사례: 투명한 이사회 운영과 감사
회사명: Samsung Electronics (삼성전자)
실천 내용: 삼성전자는 투명하고 책임 있는 기업 운영을 위해 독립적인 이사회 구성과 운영에 중점을 두고 있습니다.
회사의 이사회는 독립적인 외부 이사가 다
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국문학의 개괄적 정리와 중등 문학 교육을 위해서라도 이와 같은 상이한 견해 차이는 어느 정도 좁혀져야 한다고 본다.
참고 문헌
이병기, 『국문학 개론』, 일지사, 1991
김기동, 『국문학 개론』, 태학사, 2002
조동일, 『한국 문학의 갈래 이
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국문학과 고전산문연구실
황패강 외(2000) 한국문학작가론3, 집문당
이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
이종찬(1992) 한문학개론, 이우출판사
이가원(1989) 한국한문학사, 민중서관
정 민(1990) 조선후기 고문론 연구, 아세아문화사
민족문
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국문학과 고전산문연구실
황패강 외(2000) 한국문학작가론3, 집문당
이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
이종찬(1992) 한문학개론, 이우출판사
이가원(1989) 한국한문학사, 민중서관
정 민(1990) 조선후기 고문론 연구, 아세아문화사
민족문
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국문학 개론, 서울, 한국방송대학교 출판부.
최 철(1998), “세종 시대의 시가 문학”, [세종문화사대계], 신흥인쇄주식회사.
최종민(2003), 훈민정음과 세종악보의 상관성 연구, 상명대 대학원.
허 응(1963), “용비어천가의 어학적 가치”, [동아문
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문학에 대한 연구는 이루어지지 않았던 것이 사실이다. 우리는 앞으로 우리가 할 수 있는 다양한 논의들을 통해 우리 국문학을 발전시켜 나가야 한다. 그것이 지금 공부를 하고 있는 학생의 가장 올바른 자세일 것이다.
《문학개론》
국문학
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국문학개론, 경인문화사, 1996.
김학성, 잡가의 사설 특성에 나타난 구비성과 기록성, 한국고전문학회, 국문학의 구비성과 기록성, 1999.
박애경, 잡가의 개념과 범주의 문제, 한국시가학회, 한국시가연구, 2003.
성무경, ‘가사’와 ‘잡가’의 접
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있다.
【참고문헌】
국문학신강-국문학신강편찬위원회
한국문학개론-한국문학개론편찬위원회
국어국문학사전-한국사전연구사
【관련 사이트】
www.humornara.co.kr
my.netian.com/~b810bs/ 1. 구비문학의 정의
2. 현대사회의 구비문학
3. 결론
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