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대한 기록물’로 객관적으로 바라본다면 그 의의를 찾을 수도 있다고 생각했다.
동아시아 3국인 한국, 중국, 일본은 정세적역사적으로 그 관계를 떼어놓고 생각하기 힘들다.
3국의 근현대사를 두루 살피며 ‘역사와 영화’에 중심을 두고,
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대표되는 20세기 일본의 상징이 되어 일본인, 세계인들의 머릿속에 남아 있는 히로히토. 비록 그는 이제 신이라는 이름을 버리고 상징으로만 남아 어떠한 책임도 없이 역사의 뒤안길로 사라졌지만, 그가 동아시아 근현대사에서 가지는 역사적
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일본의 장래를 위해서도 결코 바람직하지 않다. 역사는 잊혀질 수는 있어도 지워질 수는 없다. 양국간의 불행했던 시대에 대한 진정한 반성을 토대로 한 극복 의지가 있을 때에만 신뢰성 있는 참된 이해가 이뤄질 수 있다. 이제 일본 스스로가
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일본의 국제관계 - <쇄국>의 재검토 - } 창문사, 1989년]
(2) Mark Mancall, China at the Cenler : 300 Years of Foreign Policy (New York : Free Press, 1984), 또 在在木揚 [청대의 조공시스템과 근현대중국의 세계관 - 마크 만콜의 연구에 대해 - (1),(2)] {在駕대학교육
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일본사>>, 서울문화사, 2000.
미와 료이치 지음, 권혁기 옮김, <<근대와 현대, 일본경제사>>, 보고사, 2004.
배성준, <1930년대 일제의 \'조선공업화\'론 비판>, 역사비평, 1995.
서정익, <<일본근대경제사>>, 혜안, 2003.
신용하
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대한 공직금지 등 역사적사회적인 제재를 가하여야 한다.
친일파의 심판에는 시효가 없어야 한다. 늦게나마 역사적인 심판이라도 내릴 때 반역사성과 반미족성이 근절되고 민족정기가 살아 날 수 있다.
<참고문헌>
한국근현대사와 친일
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근현대사 (김인기, 조왕호 지음) 두리미디어 目 次
서론.
본론.
1. 근대화의 두 모습
(1) 성양 근대화의 어두운 그림자, 제국주의
(2) 청의 근대화를 주도한 이홍장
(3) 일본의 근대화를 주도한 이토 히로부미
2. 개항 이전 조선의
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대한 연구가 뒤따라야 할 것이다.
- 참고자료
최문형, 『명성황후 시해의 진실을 밝힌다 : 선전포고 없는 일본의 대러 개전』, 2001,
지식산업사
한영우, 『명성황후와 대한제국』, 2001, 효형출판.
이종범 외, 『한국근현대사입문』, 1995, 혜안
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대백과).(2013.11.30).
가야하라하쿠도우(萱原白洞)「東都大震災過眼」(1924)(출처미상)
관동대지진 조선인학살 추정 사진http://www.kyeongin.com/news/articleView.html?idxno=70905(경인일보. 조선인학살 추정사진).(2013.12.6).
조선인 사냥을 하고 있는 일본관헌
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근현대사 (두리미디어) 김인기, 조왕호 지음 目 次
서론.
본론.
1. 기만적 문화 정치와 경제 수탈의 확대
(1) 민족을 이간질하는 문화 정치
(2) 산미증식계획과 식민지 지주제의 강화
(3) 일본 자본 진출을 위한 회사령 폐지
2. 전시
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